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返视内照的汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 18:27:47
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返视内照的汉语大词典是什么

1、返视内照的汉语大词典是:原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”亦作“返观内照”、“返观内视”。清戴震《孟子字义疏证·理十五》:“程子、朱子其出入于老释,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’孔孟而信彼也。于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”清蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”梁启超《新民说·论私德三》:“吾辈试于清夜平旦返观内照,其能免于王子之所诃与否?”。
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导读1、返视内照的汉语大词典是:原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”亦作“返观内照”、“返观内视”。清戴震《孟子字义疏证·理十五》:“程子、朱子其出入于老释,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’孔孟而信彼也。于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”清蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”梁启超《新民说·论私德三》:“吾辈试于清夜平旦返观内照,其能免于王子之所诃与否?”。


返视内照的汉语大词典是:原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”亦作“返观内照”、“返观内视”。清戴震《孟子字义疏证·理十五》:“程子、朱子其出入于老释,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’孔孟而信彼也。于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”清蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”梁启超《新民说·论私德三》:“吾辈试于清夜平旦返观内照,其能免于王子之所诃与否?”。

返视内照的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看返视内照详细内容】

原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。返视内照[fǎnshìnèizhào]⒈原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。

二、引证解释

⒈原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。引《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,於是垂目低眉,返视内照。”亦作“返观内照”、“返观内视”。清戴震《孟子字义疏证·理十五》:“程子、朱子其出入於老释,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’孔孟而信彼也。於此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近於切己体察。”清蒲松龄《<王如水问心集>序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”梁启超《新民说·论私德三》:“吾辈试於清夜平旦返观内照,其能免於王子之所訶与否?”⒈原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。引《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,於是垂目低眉,返视内照。”亦作“返观内照”、“返观内视”。清戴震《孟子字义疏证·理十五》:“程子、朱子其出入於老释,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’孔孟而信彼也。於此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近於切己体察。”清蒲松龄《<王如水问心集>序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”梁启超《新民说·论私德三》:“吾辈试於清夜平旦返观内照,其能免於王子之所訶与否?”成语解释返视内照

三、出处

《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”

四、其他释义

原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

五、关于返视内照的成语

返视内照  返观内照  返观内视  返照回光  回光返照  返躬内省  

六、关于返视内照的词语

返视内照  返观内照  返观内视  内视返本  返返  返照  

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返视内照的汉语大词典是什么

1、返视内照的汉语大词典是:原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”亦作“返观内照”、“返观内视”。清戴震《孟子字义疏证·理十五》:“程子、朱子其出入于老释,皆以求道也。使其见道为是,虽人以非而不顾。其初,非背‘六经’孔孟而信彼也。于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”清蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”梁启超《新民说·论私德三》:“吾辈试于清夜平旦返观内照,其能免于王子之所诃与否?”。
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