大昏的基础意思是什么

大昏的基础解释是：亦作/'大婚/'。指天子或诸侯的婚娶。昏昧。

大昏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看大昏详细内容】

⒈亦作“大婚”。指天子或诸侯的婚娶。引《礼记·哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。”孔颖达疏：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。”清赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这是什么话！无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话。”⒉昏昧。引南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》：“福彼羣品，俱排大昏。”唐柳宗元《永州龙兴寺西轩记》：“孰能为余凿大昏之墉，闢灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。”

二、网络解释

大昏大昏出自《礼记·哀公问》指天子或诸侯的婚娶

三、综合释义

亦作“大婚”。指天子或诸侯的婚娶。《礼记·哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。”孔颖达疏：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。”清赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这是什么话！无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话。”昏昧。南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》：“福彼羣品，俱排大昏。”唐柳宗元《永州龙兴寺西轩记》：“孰能为余凿大昏之墉，闢灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。”大昏[dàhūn]昏昧之至。南朝陈．徐陵〈报德寺刹下铭〉：「福彼群品，俱排大昏。」唐．柳宗元〈永州龙兴寺西轩记〉：「孰能为余凿大昏之墉，辟灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。」天子或诸侯的婚礼。《礼记．哀公问》：「孔子曰：『天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也。』」《二十年目睹之怪现状．第八零回》：「无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话？」

四、汉语大词典

(1).亦作“大婚”。指天子或诸侯的婚娶。《礼记·哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。”孔颖达疏：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。”清赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》：“期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这是什么话！无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话。”(2).昏昧。南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》：“福彼群品，俱排大昏。”唐柳宗元《永州龙兴寺西轩记》：“孰能为余凿大昏之墉，辟灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。”

五、关于大昏的词语

暗昏昏  醉昏昏  昏昏  昏昏欲睡  昏昏沉沉  昏头昏脑  

六、关于大昏的诗句

老大昏花心易急  老大昏花心易急  堪笑从前大昏草  天宝末年事大昏  

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