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释提桓因的注音是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 01:08:33
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释提桓因的注音是什么

1、释提桓因的注音是:ㄕˋㄊ一ˊㄏㄨㄢˊ一ㄣ。2、拼音是:shì tí huán yīn。3、基础解释是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称/'释帝/'或/'帝释/'。4、引证解释是:⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。5、综合释义是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。6、汉语大词典是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之说,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。7、国语辞典是:印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。8、其他释义是:1.梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称'释帝'或'帝释'。
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导读1、释提桓因的注音是:ㄕˋㄊ一ˊㄏㄨㄢˊ一ㄣ。2、拼音是:shì tí huán yīn。3、基础解释是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称/'释帝/'或/'帝释/'。4、引证解释是:⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。5、综合释义是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。6、汉语大词典是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之说,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。7、国语辞典是:印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。8、其他释义是:1.梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称'释帝'或'帝释'。


释提桓因的注音是:ㄕˋㄊ一ˊㄏㄨㄢˊ一ㄣ。

释提桓因的拼音是:shì tí huán yīn。基础解释是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称/'释帝/'或/'帝释/'。引证解释是:⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。综合释义是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。汉语大词典是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之说,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。7、国语辞典是:印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。8、其他释义是:1.梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称'释帝'或'帝释'。

释提桓因的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看释提桓因详细内容】

⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”

二、综合释义

梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。

三、国语辞典

印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。

四、其他释义

1.梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称'释帝'或'帝释'。

五、关于释提桓因的成语

郁郁桓桓  桓伊三弄  柳老悲桓  爱不忍释  爱不释手  冰解冻释  

六、关于释提桓因的词语

释提桓因  桓桓  赳赳桓桓  郁郁桓桓  隐隐桓桓  释释  

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释提桓因的注音是什么

1、释提桓因的注音是:ㄕˋㄊ一ˊㄏㄨㄢˊ一ㄣ。2、拼音是:shì tí huán yīn。3、基础解释是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称/'释帝/'或/'帝释/'。4、引证解释是:⒈梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。引唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。5、综合释义是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之説,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”释提桓因[shìtíhuányīn]印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。6、汉语大词典是:梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“释提洹(桓)因,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云主。”章炳麟《无神论》:“若夫佛家之说,亦云忉利天宫,上有天帝,名曰释提桓因。”。7、国语辞典是:印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。8、其他释义是:1.梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗,略称'释帝'或'帝释'。
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