郁华的结构是什么

郁华的结构是：郁(左右结构)华(上下结构)。

郁华的拼音是：yù huá。注音是：ㄩˋㄏㄨㄚˊ。引证解释是：⒈古代传说中的太阳神。引宋叶廷珪《海录碎事·天》引《七圣记》：“鬱华赤文，与日同居，结隣黄文，与月同居，皆日月之神名。”亦称“鬱仪”。《黄庭内景经·高奔》：“高奔日月吾上道，鬱仪、结璘善相保。”梁丘子注：“鬱仪，奔日之仙。”唐吴筠《步虚词》诗之三：“三宫发明景，朗照同鬱仪。”宋苏轼《游罗浮山示儿子过》诗：“南楼未必齐日观，鬱仪自欲朝朱明。”。网络解释是：郁华郁华（1884—1939），字曼陀，浙江富阳人，郁达夫胞兄。著名的爱国法官、法学家，曾任中华最高东北分院刑庭庭长、江苏高等第二分院刑庭庭长，兼任东吴、法政等大学教授。著作有《刑法总则及判例》。他也是著名的画家和诗人，擅长山水画，身后刊有《静远堂诗画集》。综合释义是：古代传说中的太阳神。宋叶廷珪《海录碎事·天》引《七圣记》：“鬱华赤文，与日同居，结隣黄文，与月同居，皆日月之神名。”亦称“鬱仪”。《黄庭内景经·高奔》：“高奔日月吾上道，鬱仪、结璘善相保。”梁丘子注：“鬱仪，奔日之仙。”唐吴筠《步虚词》诗之三：“三宫发明景，朗照同鬱仪。”宋苏轼《游罗浮山示儿子过》诗：“南楼未必齐日观，鬱仪自欲朝朱明。”。7、汉语大词典是：古代传说中的太阳神。宋叶廷圭《海录碎事·天》引《七圣记》：“郁华赤文，与日同居，结邻黄文，与月同居，皆日月之神名。”亦称“郁仪”。《黄庭内景经·高奔》：“高奔日月吾上道，郁仪、结璘善相保。”梁丘子注：“郁仪，奔日之仙。”唐吴筠《步虚词》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”宋苏轼《游罗浮山示儿子过》诗：“南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。”。8、其他释义是：1.古代传说中的太阳神。

郁华的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看郁华详细内容】

古代传说中的太阳神。郁华[yùhuá]⒈古代传说中的太阳神。

二、网络解释

郁华郁华（1884—1939），字曼陀，浙江富阳人，郁达夫胞兄。著名的爱国法官、法学家，曾任中华最高东北分院刑庭庭长、江苏高等第二分院刑庭庭长，兼任东吴、法政等大学教授。著作有《刑法总则及判例》。他也是著名的画家和诗人，擅长山水画，身后刊有《静远堂诗画集》。

三、综合释义

古代传说中的太阳神。宋叶廷珪《海录碎事·天》引《七圣记》：“鬱华赤文，与日同居，结隣黄文，与月同居，皆日月之神名。”亦称“鬱仪”。《黄庭内景经·高奔》：“高奔日月吾上道，鬱仪、结璘善相保。”梁丘子注：“鬱仪，奔日之仙。”唐吴筠《步虚词》诗之三：“三宫发明景，朗照同鬱仪。”宋苏轼《游罗浮山示儿子过》诗：“南楼未必齐日观，鬱仪自欲朝朱明。”

四、汉语大词典

古代传说中的太阳神。宋叶廷圭《海录碎事·天》引《七圣记》：“郁华赤文，与日同居，结邻黄文，与月同居，皆日月之神名。”亦称“郁仪”。《黄庭内景经·高奔》：“高奔日月吾上道，郁仪、结璘善相保。”梁丘子注：“郁仪，奔日之仙。”唐吴筠《步虚词》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”宋苏轼《游罗浮山示儿子过》诗：“南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。”

五、关于郁华的成语

郁郁累累  郁郁苍苍  郁郁沉沉  葱葱郁郁  郁郁不乐  郁郁桓桓  

六、关于郁华的诗句

郁郁华阳岳  苎桑郁华滋  偶斋谏疏郁华诗  郁华阁下故王孙  幻郁华颜色  桃花明照郁华阁  

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