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击衣其他释义是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 01:53:44
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击衣其他释义是什么

1、击衣的其他释义是:1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。'襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣!''事见《史记.刺客列传》。后因以'击衣'为报仇的典实。
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导读1、击衣的其他释义是:1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。'襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣!''事见《史记.刺客列传》。后因以'击衣'为报仇的典实。


击衣的其他释义是:1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。'襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣!''事见《史记.刺客列传》。后因以'击衣'为报仇的典实。

击衣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看击衣详细内容】

报仇的典实。

二、引证解释

⒈春秋末晋人豫让事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭,豫让立志必为报仇而死,以报智伯。乃变名姓为刑人,又漆身为厉,吞炭为哑,两次行刺赵襄子,未成而自杀。自杀前,要求赵襄子给衣服而击之,以示报仇之意。“襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:‘吾可以下报智伯矣!’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。引清吴兆骞《赠孔叟》诗:“击衣不得心自哀,置铅无成目空矐。”

三、综合释义

春秋末晋人豫让事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭,豫让立志必为报仇而死,以报智伯。乃变名姓为刑人,又漆身为厉,吞炭为哑,两次行刺赵襄子,未成而自杀。自杀前,要求赵襄子给衣服而击之,以示报仇之意。“襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:‘吾可以下报智伯矣!’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。清吴兆骞《赠孔叟》诗:“击衣不得心自哀,置铅无成目空矐。”因以/击衣/为报仇的典实。春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。/襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰'吾可以下报智伯矣!'/事见《史记.刺客列传》

四、汉语大词典

春秋末晋人豫让事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭,豫让立志必为报仇而死,以报智伯。乃变名姓为刑人,又漆身为厉,吞炭为哑,两次行刺赵襄子,未成而自杀。自杀前,要求赵襄子给衣服而击之,以示报仇之意。“襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:‘吾可以下报智伯矣!’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。清吴兆骞《赠孔叟》诗:“击衣不得心自哀,置铅无成目空矐。”

五、关于击衣的词语

击衣  解衣衣人  解衣衣我,推食食我  衣锦褧衣  衣油綵衣  衣牛马衣  

六、关于击衣的诗句

豫让酬恩喜击衣  

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击衣其他释义是什么

1、击衣的其他释义是:1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。'襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣!''事见《史记.刺客列传》。后因以'击衣'为报仇的典实。
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