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慧觉结构 慧觉的结构是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 01:33:15
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慧觉结构 慧觉的结构是什么

1、慧觉的结构是:慧(上下结构)觉(上下结构)。2、拼音是:huì jué。3、注音是:ㄏㄨㄟˋㄐㄩㄝˊ。4、词语解释是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。慧觉[huìjué]⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。5、引证解释是:⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。引《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。6、网络解释是:慧觉慧觉:佛教语。7、网友释义是:慧觉读作huìjué,是佛教语。谓能自觉觉人的大智慧,出自《艺文类聚》卷七七引南朝刘孝绰《栖隐寺碑》。8、汉语大词典是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。9、国语辞典是:佛陀。慧觉[huìjué]⒈佛陀。引南朝梁·刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。10、辞典修订版是:佛陀。南朝梁.刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。11、其他释义是:1.佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。
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导读1、慧觉的结构是:慧(上下结构)觉(上下结构)。2、拼音是:huì jué。3、注音是:ㄏㄨㄟˋㄐㄩㄝˊ。4、词语解释是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。慧觉[huìjué]⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。5、引证解释是:⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。引《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。6、网络解释是:慧觉慧觉:佛教语。7、网友释义是:慧觉读作huìjué,是佛教语。谓能自觉觉人的大智慧,出自《艺文类聚》卷七七引南朝刘孝绰《栖隐寺碑》。8、汉语大词典是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。9、国语辞典是:佛陀。慧觉[huìjué]⒈佛陀。引南朝梁·刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。10、辞典修订版是:佛陀。南朝梁.刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。11、其他释义是:1.佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。


慧觉的结构是:慧(上下结构)觉(上下结构)。

慧觉的拼音是:huì jué。注音是:ㄏㄨㄟˋㄐㄩㄝˊ。词语解释是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。慧觉[huìjué]⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。引证解释是:⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。引《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。网络解释是:慧觉慧觉:佛教语。7、网友释义是:慧觉读作huìjué,是佛教语。谓能自觉觉人的大智慧,出自《艺文类聚》卷七七引南朝刘孝绰《栖隐寺碑》。8、汉语大词典是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。9、国语辞典是:佛陀。慧觉[huìjué]⒈佛陀。引南朝梁·刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。10、辞典修订版是:佛陀。南朝梁.刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。1其他释义是:1.佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。

慧觉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看慧觉详细内容】

佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。慧觉[huìjué]⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。

二、综合释义

佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”慧觉[huìjué]佛陀。南朝梁.刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」

三、网友释义

慧觉读作huìjué,是佛教语。谓能自觉觉人的大智慧,出自《艺文类聚》卷七七引南朝刘孝绰《栖隐寺碑》。

四、辞典修订版

佛陀。南朝梁.刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」

五、关于慧觉的词语

慧觉  觉人觉世  炳慧  察慧  聪慧  戒定慧  

六、关于慧觉的造句

1、定力本是佛家语,指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。

2、相形之下,老衲与慧觉师弟就显得势孤力薄了。

3、当你在探索外在世界的同时,你内在的洞察力、智慧、觉知都变得更敏锐了。奥修[查字典www.chazidian.com/zj-221800/造句]

4、当你在探索外在世界的同时,你内在的洞察力、智慧、觉知都变得更敏锐了。奥修(查字典https://www.chazidian.com/zj-221800/造句)网

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慧觉结构 慧觉的结构是什么

1、慧觉的结构是:慧(上下结构)觉(上下结构)。2、拼音是:huì jué。3、注音是:ㄏㄨㄟˋㄐㄩㄝˊ。4、词语解释是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。慧觉[huìjué]⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。5、引证解释是:⒈佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。引《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。6、网络解释是:慧觉慧觉:佛教语。7、网友释义是:慧觉读作huìjué,是佛教语。谓能自觉觉人的大智慧,出自《艺文类聚》卷七七引南朝刘孝绰《栖隐寺碑》。8、汉语大词典是:佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》:“公卿贵仕,贤哲伟人,莫不严视招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。”。9、国语辞典是:佛陀。慧觉[huìjué]⒈佛陀。引南朝梁·刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。10、辞典修订版是:佛陀。南朝梁.刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「自妙法东注,宝化西渐,公卿贵士,贤哲伟人,莫不严事招提,归仰慧觉,欲使法灯永传,胜因长久。」。11、其他释义是:1.佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。
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