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泛应曲当注音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 15:31:19
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泛应曲当注音

1、泛应曲当的注音是:ㄈㄢˋ一ㄥㄑㄨˇㄉㄤ。2、拼音是:fàn yīng qǔ dāng。3、词性是:成语。4、词语解释是:亦作“泛应曲当”。泛应曲当[fànyīngqǔdāng]⒈亦作“泛应曲当”。5、基础解释是:亦作“泛应曲当”,亦作“泛应曲当”。6、引证解释是:⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”成语解释泛应曲当。7、综合释义是:指广泛适应,无不恰当。这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是~的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》泛应曲当[fànyīngqǔdāng]。8、汉语大词典是:亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”。9、出处是:《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”。
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导读1、泛应曲当的注音是:ㄈㄢˋ一ㄥㄑㄨˇㄉㄤ。2、拼音是:fàn yīng qǔ dāng。3、词性是:成语。4、词语解释是:亦作“泛应曲当”。泛应曲当[fànyīngqǔdāng]⒈亦作“泛应曲当”。5、基础解释是:亦作“泛应曲当”,亦作“泛应曲当”。6、引证解释是:⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”成语解释泛应曲当。7、综合释义是:指广泛适应,无不恰当。这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是~的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》泛应曲当[fànyīngqǔdāng]。8、汉语大词典是:亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”。9、出处是:《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”。


泛应曲当的注音是:ㄈㄢˋ一ㄥㄑㄨˇㄉㄤ。

泛应曲当的拼音是:fàn yīng qǔ dāng。词性是:成语。词语解释是:亦作“泛应曲当”。泛应曲当[fànyīngqǔdāng]⒈亦作“泛应曲当”。基础解释是:亦作“泛应曲当”,亦作“泛应曲当”。引证解释是:⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”成语解释泛应曲当。7、综合释义是:指广泛适应,无不恰当。这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是~的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》泛应曲当[fànyīngqǔdāng]。8、汉语大词典是:亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”。9、出处是:《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”。

泛应曲当的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看泛应曲当详细内容】

亦作“泛应曲当”。泛应曲当[fànyīngqǔdāng]⒈亦作“泛应曲当”。

二、基础解释

亦作“泛应曲当”,亦作“泛应曲当”。

三、引证解释

⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”成语解释泛应曲当

四、综合释义

指广泛适应,无不恰当。这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是~的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》泛应曲当[fànyīngqǔdāng]

五、关于泛应曲当的成语

泛应曲当  泛泛之谈  泛泛之交  泛泛之人  泛泛而谈  泛泛其词  

六、关于泛应曲当的词语

泛应曲当  泛泛  平平泛泛  泛泛之交  泛泛而谈  泛泛而談  

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泛应曲当注音

1、泛应曲当的注音是:ㄈㄢˋ一ㄥㄑㄨˇㄉㄤ。2、拼音是:fàn yīng qǔ dāng。3、词性是:成语。4、词语解释是:亦作“泛应曲当”。泛应曲当[fànyīngqǔdāng]⒈亦作“泛应曲当”。5、基础解释是:亦作“泛应曲当”,亦作“泛应曲当”。6、引证解释是:⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。引《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”成语解释泛应曲当。7、综合释义是:指广泛适应,无不恰当。这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是~的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》泛应曲当[fànyīngqǔdāng]。8、汉语大词典是:亦作“泛应曲当”。谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》:“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法,而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也,是何异虑色荒而禁婚姻,虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》:“使得一般的、尤其有成见的中国人,要感觉着这(辩证唯物论)并不是外来的异物,而是泛应曲当的真理。”。9、出处是:《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”。
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