不待的网络解释是:不待不待,指不必,不用;不等。语出《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”。
不待的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看不待详细内容】
不必,不用;不等不待你来,他就走了。
二、综合释义
用不着;不用。《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》:“处士少而孤,母夫人怜之,读书学文,皆不待强教,卒以自成。”《老残游记》第十四回:“那死人,更不待説,漂的满河都是。”《<中国农村的社会主义高潮>的按语三八》:“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进,而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进,成年人更不待说了。”不想;不愿意。元王实甫《西厢记》第三本楔子:“俺姐姐针綫无心不待拈,脂粉香消懒去添。”《金瓶梅词话》第四十回:“我心里还不待吃,等我去喝些汤罢。”《醒世姻缘传》第一百回:“素姐本等不待下气,只是叫寄姐鬭败了的鸡,不敢展翅。”不待[bùdài]用不着。《文选.宋玉.登徒子好色赋》:「此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。」《文选.沈约.齐故安陆昭王碑文》:「不待赭污之权,而奸渠必翦。」不想、不打算。元.王实甫《西厢记.第三本.第一折》:「一个睡昏昏不待观经史,一个意悬悬懒去拈针指。」元.费唐臣《贬黄州.第三折》:「怕不待闲争气,赤紧的难存济,我则索折腰为米。」等不及。《红楼梦.第七回》:「宝玉不待说完,便答道:『正是呢……。』」。
三、汉语大词典
(1).用不着;不用。《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》:“处士少而孤,母夫人怜之,读书学文,皆不待强教,卒以自成。”《老残游记》第十四回:“那死人,更不待说,漂的满河都是。”《〈中国农村的社会主义高潮〉的按语三八》:“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进,而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进,成年人更不待说了。”(2).不想;不愿意。元王实甫《西厢记》第三本楔子:“俺姐姐针线无心不待拈,脂粉香消懒去添。”《金瓶梅词话》第四十回:“我心里还不待吃,等我去喝些汤罢。”《醒世姻缘传》第一百回:“素姐本等不待下气,只是叫寄姐斗败了的鸡,不敢展翅。”
四、辞典修订版
用不着。《文选.宋玉.登徒子好色赋》:「此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。」《文选.沈约.齐故安陆昭王碑文》:「不待赭污之权,而奸渠必翦。」不想、不打算。元.王实甫《西厢记.第三本.第一折》:「一个睡昏昏不待观经史,一个意悬悬懒去拈针指。」元.费唐臣《贬黄州.第三折》:「怕不待闲争气,赤紧的难存济,我则索折腰为米。」等不及。《红楼梦.第七回》:「宝玉不待说完,便答道:『正是呢……。』」
五、关于不待的词语
待待儿 不塞不流,不止不行 不待见 怕不待 不待蓍蔡 严惩不待
六、关于不待的英语