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善导的辞典修订版是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 15:55:35
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善导的辞典修订版是什么

1、善导的辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。籍贯不详,早年出家,四处云游,在河西时遇见净土宗大师道绰,拜道绰为师,专修念佛。后在长安广行教化,从者不可胜计。着有《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》一卷、《往生礼赞偈》一卷等。后人尊为净土宗二祖,也称为「光明大师」。
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导读1、善导的辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。籍贯不详,早年出家,四处云游,在河西时遇见净土宗大师道绰,拜道绰为师,专修念佛。后在长安广行教化,从者不可胜计。着有《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》一卷、《往生礼赞偈》一卷等。后人尊为净土宗二祖,也称为「光明大师」。


善导的辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。籍贯不详,早年出家,四处云游,在河西时遇见净土宗大师道绰,拜道绰为师,专修念佛。后在长安广行教化,从者不可胜计。着有《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》一卷、《往生礼赞偈》一卷等。后人尊为净土宗二祖,也称为「光明大师」。

善导的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看善导详细内容】

⒈善于诱导;好好引导。引汉蔡邕《陈太丘碑》:“善诱善导,仁而爱人。”郭沫若《贾长沙痛哭》:“执政的人在这时候是应该加以善导的。”

二、网络解释

善导释善导,即善导大师,(613年—681年),临淄(今山东淄博)人。唐朝专弘净土法门的一代高僧,净土宗第二代祖师。

三、综合释义

善于诱导;好好引导。汉蔡邕《陈太丘碑》:“善诱善导,仁而爱人。”郭沫若《贾长沙痛哭》:“执政的人在这时候是应该加以善导的。”善导[shàndǎo]唐代一位高僧的法号。籍贯不详,早年出家,四处云游,在河西时遇见净土宗大师道绰,拜道绰为师,专修念佛。后在长安广行教化,从者不可胜计。着有《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》一卷、《往生礼赞偈》一卷等。后人尊为净土宗二祖,也称为「光明大师」。

四、其他释义

1.善于诱导;好好引导。

五、关于善导的造句

1、表面地研究是学习太阳耀斑对无线电通讯的影响,和改善导弹探测及导航系统。

2、由于他个人的经营管理不善,导致公司倒闭了。

3、本剧男主角韦岸天生于养珠世家,天父原本拥有一个养珠场,后却因为经营不善导致破产。

4、为了更好地照顾他们,已将他们从新竹玄奘大学移到台北善导寺附近居住。

5、惟有德行才是真实的善,导师不只应该进行劝导谈论它,而且应该利用教育的工作与技巧,把它供给心理,把它固定到心田里面,在青年人对它发生真正的爱好,把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。

6、构建旅游景观学是完善导游知识构架的主要举措。

六、关于善导的诗词

<<《渔家傲·善导可嗟今已往》>>  <<《渔家傲·善导可嗟今已往》>>  

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善导的辞典修订版是什么

1、善导的辞典修订版是:唐代一位高僧的法号。籍贯不详,早年出家,四处云游,在河西时遇见净土宗大师道绰,拜道绰为师,专修念佛。后在长安广行教化,从者不可胜计。着有《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》一卷、《往生礼赞偈》一卷等。后人尊为净土宗二祖,也称为「光明大师」。
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