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子道怎么读

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 15:52:52
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子道怎么读

1、子道的拼音是:zǐ dào。2、注音是:ㄗˇㄉㄠˋ。3、结构是:子(独体结构)道(半包围结构)。4、词语解释是:子女对父母应遵循的道德规范。子道[zǐdào]⒈子女对父母应遵循的道德规范。5、引证解释是:⒈子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。引舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。6、综合释义是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。7、汉语大词典是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之台,未及期日而已成矣。”。8、其他释义是:1.子女对父母应遵循的道德规范。
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导读1、子道的拼音是:zǐ dào。2、注音是:ㄗˇㄉㄠˋ。3、结构是:子(独体结构)道(半包围结构)。4、词语解释是:子女对父母应遵循的道德规范。子道[zǐdào]⒈子女对父母应遵循的道德规范。5、引证解释是:⒈子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。引舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。6、综合释义是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。7、汉语大词典是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之台,未及期日而已成矣。”。8、其他释义是:1.子女对父母应遵循的道德规范。


子道的拼音是:zǐ dào。

子道的注音是:ㄗˇㄉㄠˋ。结构是:子(独体结构)道(半包围结构)。词语解释是:子女对父母应遵循的道德规范。子道[zǐdào]⒈子女对父母应遵循的道德规范。引证解释是:⒈子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。引舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。综合释义是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。7、汉语大词典是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之台,未及期日而已成矣。”。8、其他释义是:1.子女对父母应遵循的道德规范。

子道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看子道详细内容】

子女对父母应遵循的道德规范。子道[zǐdào]⒈子女对父母应遵循的道德规范。

二、引证解释

⒈子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。引舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”

三、网络解释

子道子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之台,未及期日而已成矣。”

四、综合释义

子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”

五、关于子道的造句

1、一个身高八尺有余,形貌昳丽;身长九尺三寸,面如重枣,卧蚕眉,丹凤眼,胸前五绺长髯;燕颔虎须,豹头环眼;颜如宋玉,貌比潘安男子道

2、贫道见公子器宇轩昂,适才掐指一算,料定公子此次赶考,必定名列三甲,故特向公子道喜!

3、大唐四子、道门七真、佛门五苦、魔宗六神,均是惊才绝艳的不世天才,更有大唐小公主、道门师小妃、魔子拓跋羽这样的天之骄子光芒照耀整个世间。

4、我姓郭,名叫郭啸天。”指着身旁一个白净面皮的汉子道:“这位是杨铁心杨兄弟。

5、长约两公里的巷子,道路曲里拐弯,两侧店铺林立,行商坐贾吆喝往来,做买卖的天津、山西、云南客商长途贩运茶叶、红糖、各种布料、小百货等来此。

6、平安日子道祝福,平安夜里道平安。平平安安到永远,安安平平梦也长。送个苹果保佑你,愿你一生都平安。圣诞日平安夜,祝福串串飘过来!

六、关于子道的诗词

<<《过微子领·崎岖微子道》>>  <<《右尹师鲁·君子道合久以成》>>  <<《王桐孙大令桐阴饲鹤遗照为令子道存题》>>  <<《泊西林禅子道场》>>  <<《乘桴亭·孔子道不行》>>  <<《扬子道中寄陈君佐》>>  

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子道怎么读

1、子道的拼音是:zǐ dào。2、注音是:ㄗˇㄉㄠˋ。3、结构是:子(独体结构)道(半包围结构)。4、词语解释是:子女对父母应遵循的道德规范。子道[zǐdào]⒈子女对父母应遵循的道德规范。5、引证解释是:⒈子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。引舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。6、综合释义是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”。7、汉语大词典是:子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“董仲舒以为成(鲁成公)居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“文王之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之台,未及期日而已成矣。”。8、其他释义是:1.子女对父母应遵循的道德规范。
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