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左道的网络意思是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 15:52:57
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左道的网络意思是什么

1、左道的网络解释是:左道(词语)左道又称邪道,是中国古代罪名。《礼记▪王制》:“执左道以乱政,杀”。郑玄注:“左道,若巫蛊及俗禁”。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒木”,儒家思想不仅成为立法的指导思想,而且成为司法决狱的依据。《汉书》“不知而白之,是背经术,惑左道,皆在大辟”。因此,在汉代对违背儒家经典而以“左道”之罪被诛者甚多。丞相王商“执左道以乱政,甫刑之辟,皆为上戮”。
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导读1、左道的网络解释是:左道(词语)左道又称邪道,是中国古代罪名。《礼记▪王制》:“执左道以乱政,杀”。郑玄注:“左道,若巫蛊及俗禁”。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒木”,儒家思想不仅成为立法的指导思想,而且成为司法决狱的依据。《汉书》“不知而白之,是背经术,惑左道,皆在大辟”。因此,在汉代对违背儒家经典而以“左道”之罪被诛者甚多。丞相王商“执左道以乱政,甫刑之辟,皆为上戮”。


左道的网络解释是:左道(词语)左道又称邪道,是中国古代罪名。《礼记?王制》:“执左道以乱政,杀”。郑玄注:“左道,若巫蛊及俗禁”。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒木”,儒家思想不仅成为立法的指导思想,而且成为司法决狱的依据。《汉书》“不知而白之,是背经术,惑左道,皆在大辟”。因此,在汉代对违背儒家经典而以“左道”之罪被诛者甚多。丞相王商“执左道以乱政,甫刑之辟,皆为上戮”。

左道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看左道详细内容】

⒈邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等。引《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”郑玄注:“左道,若巫蛊及俗禁。”孔颖达疏:“卢云左道谓邪道。地道尊右,右为贵……故正道为右,不正道为左。”《汉书·杜钦传》:“假令丹知而白之,此诬罔罪也;不知而白之,是背经术惑左道也。”颜师古注:“左道,不正之道也。”《资治通鉴·汉武帝征和二年》:“是时,方士及诸神巫多聚京师,率皆左道惑众,变幻无所不为。”章炳麟《说林(下)》:“使左道乱正之説,为虏廷所假借。”

二、汉语大词典

邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等。《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”郑玄注:“左道,若巫蛊及俗禁。”孔颖达疏:“卢云左道谓邪道。地道尊右,右为贵……故正道为右,不正道为左。”《汉书·杜钦传》:“假令丹知而白之,此诬罔罪也;不知而白之,是背经术惑左道也。”颜师古注:“左道,不正之道也。”《资治通鉴·汉武帝征和二年》:“是时,方士及诸神巫多聚京师,率皆左道惑众,变幻无所不为。”章炳麟《说林(下)》:“使左道乱正之说,为虏廷所假借。”

三、国语辞典

邪术、邪道。左道[zuǒdào]⒈邪术、邪道。引《礼记·王制》:「执左道以乱政,杀。」《三国演义·第一三回》:「李傕平日最喜左道妖邪之术,常使女巫击鼓降神于军中。」近邪术

四、辞典修订版

邪术、邪道。《礼记.王制》:「执左道以乱政,杀。」《三国演义.第一三回》:「李傕平日最喜左道妖邪之术,常使女巫击鼓降神于军中。」

五、关于左道的成语

旁门左道  左道旁门  江左夷吾  可操左券  潘张左束  被发左衽  

六、关于左道的造句

1、尽管周浩天自来孤傲不群,更瞧不起我左道各派。

2、这时,一个神逸清雅的中年潇洒男子出现在钟离左道身后,一种君临天下的自负和桀骜圆润内敛。

3、江沧浪在水母门下时的师兄,一同被逐,本非恶质,只为一念之差,投身左道,习与性成;自恃邪法,顿殊前因,所犯多是无心之恶。

4、血祭之法不要说那些名门正派,就是旁门左道的修士也不愿与使用血祭之法的人为伍,究其原因,还是太伤天和,过于违背人伦常理。

5、“人生的最大敌人就是自己”。所以,立身命运,惟有自己的超越方为正途,其余当是旁门左道,登不了大雅之堂。

6、宋代中期,张伯端承袭钟吕道脉,祖述内丹,斥休粮服食之类为旁门左道

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左道的网络意思是什么

1、左道的网络解释是:左道(词语)左道又称邪道,是中国古代罪名。《礼记▪王制》:“执左道以乱政,杀”。郑玄注:“左道,若巫蛊及俗禁”。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒木”,儒家思想不仅成为立法的指导思想,而且成为司法决狱的依据。《汉书》“不知而白之,是背经术,惑左道,皆在大辟”。因此,在汉代对违背儒家经典而以“左道”之罪被诛者甚多。丞相王商“执左道以乱政,甫刑之辟,皆为上戮”。
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