直道的简体是什么

直道的简体是：直道。

直道的拼音是：zhí dào。注音是：ㄓˊㄉㄠˋ。结构是：直(上下结构)道(半包围结构)。

直道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看直道详细内容】

古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬开筑，北起九原(今内蒙古包头市西北)，南至云阳(今陕西淳化西北)，是联结关中平原与河套地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘秦始皇直道’原来是一条专供大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”笔直不弯曲的道路。《北史·张衡传》：“帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”正直之道。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。”唐吕岩《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝朱熹﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

二、汉语大词典

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬开筑，北起九原(今内蒙古包头市西北)，南至云阳(今陕西淳化西北)，是联结关中平原与河套地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘秦始皇直道’原来是一条专供大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其馀则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。”唐吕岩《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝朱熹﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

三、国语辞典

正直之道。直道[zhídào]⒈正直之道。引《文选·潘岳·夏侯常侍诔》：「事君直道，与朋信心。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「好是不群，折而不屈，屡摧逆鳞，直道受黜。」⒉笔直不弯曲的道路。引《北史·卷七四·张衡传》：「帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。」《魏书·卷二·太祖纪》：「车驾将北还，发卒万人治直道。」⒊即使、就说。引唐·李商隐〈无题〉诗二首之二：「直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。」

四、辞典修订版

正直之道。《文选．潘岳．夏侯常侍诔》：「事君直道，与朋信心。」《文选．袁宏．三国名臣序赞》：「好是不群，折而不屈，屡摧逆鳞，直道受黜。」笔直不弯曲的道路。《北史．卷七四．张衡传》：「帝上太行，开直道九十里，以抵其　宅。」《魏书．卷二．太祖纪》：「车驾将北还，发卒万人治直道。」即使、就说。唐．李商隐〈无题〉诗二首之二：「直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。　」　

五、关于直道的造句

1、记录民生点滴，人间悲欢；采访世间真情，丑恶美善；鞭策罪恶曲直，道义勇担；披露悲苦冤屈，傲骨不弯；记者节，愿天下四处奔波，为民请命的记者朋友们，节日快乐，幸福美满！

2、使蒙恬除直道，道九原，抵云阳，堑山堙谷千八百里，数年不就。

3、为人正道、不搞歪道，要说到做到；办事公道、不走邪道，要直道清道；业务精道，能说出道道，要学到老道；宣传布道，要能言善道，要做向导引导。

4、以往鲍威尔在时，博尔特都跑第三棒，因为他的弯道能力突出，而鲍威尔是纯直道选手。

5、国贸的早晨依然堵车堵的要命，从双井一直道大北窑，车几乎是寸步难行。

6、吴笛并没有为这种事纠结太久，只是心中隐隐存了一个想法，她要把马克思主义哲学弄出来，那本神作《资本论》简直道尽了资本主义的本质。

六、关于直道的诗词

<<《挽辞·直道当年梗》>>  <<《送陈司理·平生直道耻求人》>>  <<《寓意·直道荆棘生》>>  <<《上融堂·直道人间未可孤》>>  <<《大人生日·昔将直道破群纤》>>  <<《松·直道峍峍日虯拳》>>  

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