
枉道的汉语大词典是:(1).违背正道。《管子·形势》:“小人者,枉道而取容,适主意而偷说,备利而偷得,如此者,其得之虽速,祸患之至亦急。”汉应劭《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“柳下惠不枉道以事人,故三黜而不去。”宋叶适《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。”(2).指邪曲之道。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。中国最多的却是枉道,不打落水狗,反被狗咬了。”(3).绕道。三国魏曹丕《与吴质书》:“今遣骑到邺,故使枉道相过。”唐岑参《送卢郎中除杭州之任》诗:“知君望乡处,枉道上姑苏。”宋苏轼《送海印禅师偈》:“公以三诗赠行,复枉道过某于齐安。”郭沫若《文艺论集续集·孤鸿--致成仿吾的一封信》:“我枉道过我海边上的旧居,仍然空着没有赁出。”(4).犹漫道、莫说。唐尚颜《秋夜吟》:“枉道一生无系着,湘南山水别人寻。”。
枉道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看枉道详细内容】
⒈违背正道。引《管子·形势》:“小人者,枉道而取容,适主意而偷説,备利而偷得,如此者,其得之虽速,祸患之至亦急。”汉应劭《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“柳下惠不枉道以事人,故三黜而不去。”宋叶适《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。”⒉指邪曲之道。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。引中国最多的却是枉道,不打落水狗,反被狗咬了。”⒊绕道。引三国魏曹丕《与吴质书》:“今遣骑到鄴,故使枉道相过。”唐岑参《送卢郎中除杭州之任》诗:“知君望乡处,枉道上姑苏。”宋苏轼《送海印禅师偈》:“公以三诗赠行,復枉道过某於齐安。”郭沫若《文艺论集续集·孤鸿--致成仿吾的一封信》:“我枉道过我海边上的旧居,仍然空着没有赁出。”⒋犹漫道、莫说。引唐尚颜《秋夜吟》:“枉道一生无繫着,湘南山水别人寻。”
二、综合释义
违背正道。《管子·形势》:“小人者,枉道而取容,适主意而偷説,备利而偷得,如此者,其得之虽速,祸患之至亦急。”汉应劭《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“柳下惠不枉道以事人,故三黜而不去。”宋叶适《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。”指邪曲之道。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。中国最多的却是枉道,不打落水狗,反被狗咬了。”绕道。三国魏曹丕《与吴质书》:“今遣骑到鄴,故使枉道相过。”唐岑参《送卢郎中除杭州之任》诗:“知君望乡处,枉道上姑苏。”宋苏轼《送海印禅师偈》:“公以三诗赠行,復枉道过某於齐安。”郭沫若《文艺论集续集·孤鸿--致成仿吾的一封信》:“我枉道过我海边上的旧居,仍然空着没有赁出。”犹漫道、莫说。唐尚颜《秋夜吟》:“枉道一生无繫着,湘南山水别人寻。”枉道[wǎngdào]违背、歪曲正道。宋.业适〈故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭〉:「进退以义,士之节也;枉道于进,士之耻也。」绕道。《文选.曹丕.与朝歌令吴质书》:「今遣骑到邺,故使枉道相过。」唐.岑参〈送庐郎中除杭州赴任〉诗:「知君望乡处,枉道上姑苏。」
三、国语辞典
违背、歪曲正道。枉道[wǎngdào]⒈违背、歪曲正道。引宋·业适〈故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭〉:「进退以义,士之节也;枉道于进,士之耻也。」⒉绕道。引《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》:「今遣骑到邺,故使枉道相过。」唐·岑参〈送庐郎中除杭州赴任〉诗:「知君望乡处,枉道上姑苏。」德语aufkrummenWegen,einenUmwegmachen
四、辞典修订版
违背、歪曲正道。宋.业适〈故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭〉:「进退以义,士之节也;枉道于进,士之耻也。」绕道。《文选.曹丕.与朝歌令吴质书》:「今遣骑到邺,故使枉道相过。」唐.岑参〈送庐郎中除杭州赴任〉诗:「知君望乡处,枉道上姑苏。」
五、关于枉道的成语
六、关于枉道的造句
1、君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。
2、我大喊冤枉道“哪有?是这三个白痴自己会错意了!我哪里舍得咒我的敏敏呢?我心疼还来不及呢!”。
3、大兴国双膝跪倒一脸冤枉道是陛下让我准备礼品送去的。
4、吴风心里冤枉道,不过为了生存果然还是顺着说比较好,危险面前节操什么的果然都是浮云。
5、荆俊冤枉道“我说,要不是你想黑了我曲谱,能出这档子事吗?”。
6、儿奉大人教诲,当尽力取法乎上,决不敢枉道诡遇,以负大人。
