静因之道相关的成语 静因之道相关的成语是什么

静因之道的相关成语是：安安静静、稳稳静静、清清静静。

静因之道的拼音是：jìng yīn zhī dào。注音是：ㄐ一ㄥˋ一ㄣㄓㄉㄠˋ。词语解释是：战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。静因之道[jìngyīnzhīdào]⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。引证解释是：⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。引《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”。网络解释是：静因之道静因之道是战国时部分齐国稷下学士提出的认识原则。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知二其应物也若偶之。静因之道也”，“因也者，舍己而以物为法者也”。认为正确的认识应该排除主观成见或损益，完全循因客观事物。有忽视认识的主动作用的倾向，但为法术之学提供了哲学基础。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧……因天之道，反形之理，督参鞠之，终则有始，虚以静后，未尝用己。”。7、综合释义是：战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”。

静因之道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看静因之道详细内容】

战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。静因之道[jìngyīnzhīdào]⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。

二、引证解释

⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。引《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”

三、网络解释

静因之道静因之道是战国时部分齐国稷下学士提出的认识原则。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知二其应物也若偶之。静因之道也”，“因也者，舍己而以物为法者也”。认为正确的认识应该排除主观成见或损益，完全循因客观事物。有忽视认识的主动作用的倾向，但为法术之学提供了哲学基础。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧……因天之道，反形之理，督参鞠之，终则有始，虚以静后，未尝用己。”

四、其他释义

1.战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。

五、关于静因之道的词语

静因之道  内因与外因  因因  因膏因薪  俗之所欲因而予之  门门有道，道道有门  

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