静因之道的相关词语是:静因之道、内因与外因、因因。
静因之道的拼音是:jìng yīn zhī dào。注音是:ㄐ一ㄥˋ一ㄣㄓㄉㄠˋ。词语解释是:战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。静因之道[jìngyīnzhīdào]⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静,并因应事物之理而偶合之,才能有正确的认识。引证解释是:⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静,并因应事物之理而偶合之,才能有正确的认识。引《管子·心术上》:“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。”。网络解释是:静因之道静因之道是战国时部分齐国稷下学士提出的认识原则。《管子·心术上》:“是故有道之君,其处也若无知二其应物也若偶之。静因之道也”,“因也者,舍己而以物为法者也”。认为正确的认识应该排除主观成见或损益,完全循因客观事物。有忽视认识的主动作用的倾向,但为法术之学提供了哲学基础。《韩非子·扬权》:“圣人之道,去智与巧……因天之道,反形之理,督参鞠之,终则有始,虚以静后,未尝用己。”。7、其他释义是:1.战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。
静因之道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看静因之道详细内容】
战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。静因之道[jìngyīnzhīdào]⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静,并因应事物之理而偶合之,才能有正确的认识。
二、引证解释
⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静,并因应事物之理而偶合之,才能有正确的认识。引《管子·心术上》:“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。”
三、网络解释
静因之道静因之道是战国时部分齐国稷下学士提出的认识原则。《管子·心术上》:“是故有道之君,其处也若无知二其应物也若偶之。静因之道也”,“因也者,舍己而以物为法者也”。认为正确的认识应该排除主观成见或损益,完全循因客观事物。有忽视认识的主动作用的倾向,但为法术之学提供了哲学基础。《韩非子·扬权》:“圣人之道,去智与巧……因天之道,反形之理,督参鞠之,终则有始,虚以静后,未尝用己。”
四、其他释义
1.战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。
五、关于静因之道的成语