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道治结构

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 15:40:21
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道治结构

1、道治的结构是:道(半包围结构)治(左右结构)。2、拼音是:dào zhì。3、注音是:ㄉㄠˋㄓˋ。4、词语解释是:1.修治道路。2.以道家之教义治理国家。道治[dàozhì]⒈修治道路。⒉以道家之教义治理国家。5、基础解释是:修治道路。以道家之教义治理国家。6、引证解释是:⒈修治道路。引《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”⒉以道家之教义治理国家。引晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。7、综合释义是:修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”道治[dàozhì]。8、网友释义是:dàozhìㄉㄠˋㄓㄧˋ道治1.修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”2.以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。9、汉语大词典是:(1).修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”(2).以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。
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导读1、道治的结构是:道(半包围结构)治(左右结构)。2、拼音是:dào zhì。3、注音是:ㄉㄠˋㄓˋ。4、词语解释是:1.修治道路。2.以道家之教义治理国家。道治[dàozhì]⒈修治道路。⒉以道家之教义治理国家。5、基础解释是:修治道路。以道家之教义治理国家。6、引证解释是:⒈修治道路。引《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”⒉以道家之教义治理国家。引晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。7、综合释义是:修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”道治[dàozhì]。8、网友释义是:dàozhìㄉㄠˋㄓㄧˋ道治1.修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”2.以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。9、汉语大词典是:(1).修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”(2).以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。


道治的结构是:道(半包围结构)治(左右结构)。

道治的拼音是:dào zhì。注音是:ㄉㄠˋㄓˋ。词语解释是:1.修治道路。2.以道家之教义治理国家。道治[dàozhì]⒈修治道路。⒉以道家之教义治理国家。基础解释是:修治道路。以道家之教义治理国家。引证解释是:⒈修治道路。引《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”⒉以道家之教义治理国家。引晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。7、综合释义是:修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”道治[dàozhì]。8、网友释义是:dàozhìㄉㄠˋㄓㄧˋ道治1.修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”2.以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。9、汉语大词典是:(1).修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”(2).以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。

道治的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看道治详细内容】

1.修治道路。2.以道家之教义治理国家。道治[dàozhì]⒈修治道路。⒉以道家之教义治理国家。

二、基础解释

修治道路。以道家之教义治理国家。

三、引证解释

⒈修治道路。引《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”⒉以道家之教义治理国家。引晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”

四、汉语大词典

(1).修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”(2).以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”

五、关于道治的词语

门门有道,道道有门  头痛治头,足痛治足  内修政治,外治武备  治得病治不得命  治内治外  治标不治本  

六、关于道治的造句

1、如果没有刘秀"柔道治天下"的英明,怎会有人民安居乐业自得其所的幸福安定局面?

2、如果没有刘秀柔道治天下的英明,怎会有人民安家乐业自得其所的幸福安定局面?

3、大约两千五百年以前,中国的哲人老子写道:“治大国若烹小鲜。”。

4、儒家掌门人,推崇王道治国,独创圣王剑法,外形高雅,气度不凡,非常有深度和内涵。

5、故言三皇以道治,而五帝用德化;三王由仁義,五霸用權智。

6、之前有媒体报道,治安岗里放着一把钩子,治安员可以在爬桥者上爬时,用钩子将其钩下来,但实际上所有的治安员都不敢用钩子。

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道治结构

1、道治的结构是:道(半包围结构)治(左右结构)。2、拼音是:dào zhì。3、注音是:ㄉㄠˋㄓˋ。4、词语解释是:1.修治道路。2.以道家之教义治理国家。道治[dàozhì]⒈修治道路。⒉以道家之教义治理国家。5、基础解释是:修治道路。以道家之教义治理国家。6、引证解释是:⒈修治道路。引《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”⒉以道家之教义治理国家。引晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。7、综合释义是:修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”道治[dàozhì]。8、网友释义是:dàozhìㄉㄠˋㄓㄧˋ道治1.修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”2.以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。9、汉语大词典是:(1).修治道路。《周礼·夏官·候人》:“候人各掌其方之道治。”郑玄注:“道治,治道也。”(2).以道家之教义治理国家。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“道者,万殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以来儒教也。”。
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