道书的注音是:ㄉㄠˋㄕㄨ。
道书的拼音是:dào shū。结构是:道(半包围结构)书(独体结构)。词语解释是:道家或佛家的典籍。道书[dàoshū]⒈道家或佛家的典籍。引证解释是:⒈道家或佛家的典籍。引《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鵠鸣山中,造作道书以惑百姓。”宋惠洪《赠胡子显》诗:“想见丰登民讼少,长官行摺道书看。”清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词:“手把道书慵自起,暗来小阁斜凭,画图心事忒分明。”。网络解释是:道书道教宗派的创始人在得道后对世托言。有两种:一是托言三元气化而成书;一是托言神仙下凡特意传授。即,妙气成书和神仙授书。7、汉语大词典是:道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书以惑百姓。”宋惠洪《赠胡子显》诗:“想见丰登民讼少,长官行摺道书看。”清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词:“手把道书慵自起,暗来小阁斜凭,画图心事忒分明。”。
道书的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看道书详细内容】
⒈道家或佛家的典籍。引《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鵠鸣山中,造作道书以惑百姓。”宋惠洪《赠胡子显》诗:“想见丰登民讼少,长官行摺道书看。”清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词:“手把道书慵自起,暗来小阁斜凭,画图心事忒分明。”
二、网络解释
道书道教宗派的创始人在得道后对世托言。有两种:一是托言三元气化而成书;一是托言神仙下凡特意传授。即,妙气成书和神仙授书。
三、汉语大词典
道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书以惑百姓。”宋惠洪《赠胡子显》诗:“想见丰登民讼少,长官行摺道书看。”清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词:“手把道书慵自起,暗来小阁斜凭,画图心事忒分明。”
四、其他释义
1.道家或佛家的典籍。
五、关于道书的造句
1、蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。?
2、通知要求,有关部门在对外宣传、新闻报道、书刊插图、广告展示和编制各种专题地图时,要使用国家和陕西省标准地理底图。
3、吾侪渐衰,不可复作少年调度,当速用道书方士之言,厚自养炼。
4、那时,林惜月被刘翔自劫持,被他救了回来,有惊无险,但是南貂国主却心急如焚,接连发了五道书柬催促她回国。
5、阳平古道是它古老生命乐曲的符号,军师庙、筹笔驿抛洒一路的豪壮,在清风峡、明月峡用一条栈道书写了先秦和三国时期的一船号子。
6、读书不知道书中的含义,就等于是在嚼一块树皮。
六、关于道书的诗词
<<《见示原韵·闻道新来读道书》>> <<《读道书·道人扫洒一间房》>> <<《读道书·道人清晓炷炉薰》>> <<《阅道书·抱璞含和道俗同》>> <<《寄王察院·不读儒书读道书》>> <<《佛书载兜率天有内院道书有赤城朱窗乃帝一内》>>