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邯郸匍匐的拼音 邯郸匍匐的拼音是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 15:19:08
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邯郸匍匐的拼音 邯郸匍匐的拼音是什么

1、邯郸匍匐的拼音是:hán dān pú fú。2、注音是:ㄏㄢˊㄉㄢㄆㄨˊㄈㄨˊ。3、词性是:成语。4、引证解释是:⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”成语解释邯郸匍匐。5、综合释义是:比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。著脚绳桥已足忧,~更堪羞。◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二。6、汉语大词典是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”参见“邯郸学步”。7、成语词典版是:01.金.元好问〈刘君用可庵〉诗二首之二:「着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。恶恶不可恶恶可、大步宽行老死休。」。'。8、出处是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”。
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导读1、邯郸匍匐的拼音是:hán dān pú fú。2、注音是:ㄏㄢˊㄉㄢㄆㄨˊㄈㄨˊ。3、词性是:成语。4、引证解释是:⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”成语解释邯郸匍匐。5、综合释义是:比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。著脚绳桥已足忧,~更堪羞。◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二。6、汉语大词典是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”参见“邯郸学步”。7、成语词典版是:01.金.元好问〈刘君用可庵〉诗二首之二:「着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。恶恶不可恶恶可、大步宽行老死休。」。'。8、出处是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”。


邯郸匍匐的拼音是:hán dān pú fú。

邯郸匍匐的注音是:ㄏㄢˊㄉㄢㄆㄨˊㄈㄨˊ。词性是:成语。引证解释是:⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”成语解释邯郸匍匐。综合释义是:比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。著脚绳桥已足忧,~更堪羞。◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二。汉语大词典是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”参见“邯郸学步”。7、成语词典版是:01.金.元好问〈刘君用可庵〉诗二首之二:「着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。恶恶不可恶恶可、大步宽行老死休。」。'。8、出处是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”。

邯郸匍匐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看邯郸匍匐详细内容】

比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。邯郸匍匐[hándānpúfú]⒈《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

二、引证解释

⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”成语解释邯郸匍匐

三、汉语大词典

《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”参见“邯郸学步”。

四、成语词典版

01.金.元好问〈刘君用可庵〉诗二首之二:「着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。恶恶不可恶恶可、大步宽行老死休。」。'

五、关于邯郸匍匐的成语

邯郸匍匐  匍匐之救  匍匐前进  匍匐而行  寿陵匍匐  邯郸重步  

六、关于邯郸匍匐的造句

1、著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二

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邯郸匍匐的拼音 邯郸匍匐的拼音是什么

1、邯郸匍匐的拼音是:hán dān pú fú。2、注音是:ㄏㄢˊㄉㄢㄆㄨˊㄈㄨˊ。3、词性是:成语。4、引证解释是:⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”成语解释邯郸匍匐。5、综合释义是:比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。著脚绳桥已足忧,~更堪羞。◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二。6、汉语大词典是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”参见“邯郸学步”。7、成语词典版是:01.金.元好问〈刘君用可庵〉诗二首之二:「着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。恶恶不可恶恶可、大步宽行老死休。」。'。8、出处是:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”。
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