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世典读音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 16:21:28
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世典读音

1、世典的拼音是:shì diǎn。2、注音是:ㄕˋㄉ一ㄢˇ。3、结构是:世(独体结构)典(上下结构)。4、基础解释是:世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。5、引证解释是:⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”。6、网络解释是:世典世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”。7、综合释义是:世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。8、汉语大词典是:(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”。9、国语辞典是:谱书的别称。参见「谱书」条。世典[shìdiǎn]⒈谱书的别称。参见「谱书」条。
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导读1、世典的拼音是:shì diǎn。2、注音是:ㄕˋㄉ一ㄢˇ。3、结构是:世(独体结构)典(上下结构)。4、基础解释是:世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。5、引证解释是:⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”。6、网络解释是:世典世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”。7、综合释义是:世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。8、汉语大词典是:(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”。9、国语辞典是:谱书的别称。参见「谱书」条。世典[shìdiǎn]⒈谱书的别称。参见「谱书」条。


世典的拼音是:shì diǎn。

世典的注音是:ㄕˋㄉ一ㄢˇ。结构是:世(独体结构)典(上下结构)。基础解释是:世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引证解释是:⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”。网络解释是:世典世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”。7、综合释义是:世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。8、汉语大词典是:(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”。9、国语辞典是:谱书的别称。参见「谱书」条。世典[shìdiǎn]⒈谱书的别称。参见「谱书」条。

世典的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看世典详细内容】

世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。

二、引证解释

⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”

三、综合释义

世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。

四、汉语大词典

(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”

五、关于世典的词语

典地,典田  世典  世世代代  生生世世  世世  世轻世重  

六、关于世典的诗句

传世典型清彻骨  诏世典刑应未泯  十世典刑旧  十世典刑旧  世典不戒杀  

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世典读音

1、世典的拼音是:shì diǎn。2、注音是:ㄕˋㄉ一ㄢˇ。3、结构是:世(独体结构)典(上下结构)。4、基础解释是:世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。5、引证解释是:⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”。6、网络解释是:世典世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”。7、综合释义是:世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。8、汉语大词典是:(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”。9、国语辞典是:谱书的别称。参见「谱书」条。世典[shìdiǎn]⒈谱书的别称。参见「谱书」条。
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