世典的拼音是:shì diǎn。
世典的注音是:ㄕˋㄉ一ㄢˇ。结构是:世(独体结构)典(上下结构)。基础解释是:世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引证解释是:⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”。网络解释是:世典世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”。7、综合释义是:世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。8、汉语大词典是:(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”。9、国语辞典是:谱书的别称。参见「谱书」条。世典[shìdiǎn]⒈谱书的别称。参见「谱书」条。
世典的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看世典详细内容】
世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。
二、引证解释
⒈世间的典籍。引《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”⒉佛家称佛教经典以外的书籍为世典。引《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”
三、综合释义
世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔於世典,谈士发殊途之论。”世典[shìdiǎn]谱书的别称。参见「谱书」条。
四、汉语大词典
(1).世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”(2).佛家称佛教经典以外的书籍为世典。《维摩诘经·方便品》:“虽明世典,常乐佛法。”晋慧远《答何镇南书》:“至言隔于世典,谈士发殊途之论。”
五、关于世典的词语
六、关于世典的诗句