通典的辞典修订版是:通行的法典。《北史.卷六三.苏绰传》:「帝令朝臣厘改旧法,为一代通典,律令格式多威所定。」晋.范甯〈春秋谷梁传序〉:「信不易之宏轨,百王之通典也。」书名。唐朝杜佑撰,二百卷。依刘秩.政典而增广之,分食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防等八门,上溯黄、虞,下迄天宝,博取五经群史,及汉魏六朝人之文集奏疏中有稗得失者,每事以类相从,于历代沿革,详为记载。
通典的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、综合释义 【点此查看通典详细内容】
共同的法则。晋范宁《<春秋穀梁传>序》:“信不易之宏轨,百王之通典也。”《陈书·高祖纪下》:“罚不及嗣,自古通典。”《东周列国志》第八一回:“‘立子以长’,古今通典。”论述典章制度沿革的专著,常以“通典”为名。如《通典》、《续通典》、《清通典》。通典[tōngdiǎn]通行的法典。《北史.卷六三.苏绰传》:「帝令朝臣厘改旧法,为一代通典,律令格式多威所定。」晋.范甯〈春秋谷梁传序〉:「信不易之宏轨,百王之通典也。」书名。唐朝杜佑撰,二百卷。依刘秩.政典而增广之,分食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防等八门,上溯黄、虞,下迄天宝,博取五经群史,及汉魏六朝人之文集奏疏中有稗得失者,每事以类相从,于历代沿革,详为记载。
二、网友释义
通行的法典。北史˙卷六十三˙苏绰传:『帝令朝臣厘改旧法,为一代通典,律令格式,多威所定。』晋范宁《春秋谷梁传>序》:“信不易之宏轨,百王之通典也。”《陈书·高祖纪下》:“罚不及嗣,自古通典。”《东周列国志》第八一回:“‘立子以长’,古今通典。”书名。唐朝杜佑撰,二百卷。依刘秩.政典而增广之,分食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防等八门,上溯黄、虞,下迄天宝,博取五经群史,及汉魏六朝人之文集奏疏中有稗得失者,每事以类相从,於历代沿革,详为记载。论述典章制度沿革的专著,常以“通典”为名。如《通典》、《续通典》、《清通典》。
三、汉语大词典
(1).共同的法则。晋范宁《〈春秋谷梁传〉序》:“信不易之宏轨,百王之通典也。”《陈书·高祖纪下》:“罚不及嗣,自古通典。”《东周列国志》第八一回:“‘立子以长’,古今通典。”(2).论述典章制度沿革的专著,常以“通典”为名。如《通典》、《续通典》、《清通典》。
四、其他释义
书名。中国现存最早的记载历代典章制度沿革的史书。唐代杜佑著。二百卷。上起传说中的唐虞,下迄唐肃宗、代宗时。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防八门。内容以唐代最为详尽。
五、关于通典的成语
一窍通,百窍通 一通百通 普普通通 博关经典 朝章国典 出何典记
六、关于通典的造句
1、天恩法师在支提山潜心研读御赐藏经,博通典藉,顿渐澄明,终成一代名师,为中兴天冠菩萨道场暨清流青峰寺被御封为皇家寺院作出了贡献。
2、唐李靖兵法,世无全书,杂见《通典》,离析讹舛。
3、杜佑《通典》总结历代典章制度,开“政书”。
4、“敞之谈经,虽好与先儒立异,而淹通典籍,具由心得,究非南宋诸家游谈无根者比,故其文湛深精术,具有本原。
5、可惜杜环的《经行记》原书失传,但是其族叔杜佑在所著《通典》中摘引数段;此外《太平御览》、《太平寰宇记》、《通志》和《文献通考》亦有少量转引。
6、关于王衍和杨芷的关系,无论《资治通鉴》还是《晋书》,抑或《通典》,《北史》,均无记载。