德念注音是什么
来源:动视网
责编:小OO
时间:2023-07-15 15:59:30
德念注音是什么
1、德念的注音是:ㄉㄜˊㄋ一ㄢˋ。2、拼音是:dé niàn。3、结构是:德(左右结构)念(上下结构)。4、词语解释是:谓对先圣仁德的怀念。德念[déniàn]⒈谓对先圣仁德的怀念。5、引证解释是:⒈谓对先圣仁德的怀念。引《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继絶世,隆名之主安立亡国,至於不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后於蓟,虞舜之后於陈也。”。6、网络解释是:德念【词目】德念。7、汉语大词典是:谓对先圣仁德的怀念。《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继绝世,隆名之主安立亡国,至于不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后于蓟,虞舜之后于陈也。”。8、其他释义是:1.谓对先圣仁德的怀念。
导读1、德念的注音是:ㄉㄜˊㄋ一ㄢˋ。2、拼音是:dé niàn。3、结构是:德(左右结构)念(上下结构)。4、词语解释是:谓对先圣仁德的怀念。德念[déniàn]⒈谓对先圣仁德的怀念。5、引证解释是:⒈谓对先圣仁德的怀念。引《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继絶世,隆名之主安立亡国,至於不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后於蓟,虞舜之后於陈也。”。6、网络解释是:德念【词目】德念。7、汉语大词典是:谓对先圣仁德的怀念。《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继绝世,隆名之主安立亡国,至于不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后于蓟,虞舜之后于陈也。”。8、其他释义是:1.谓对先圣仁德的怀念。
德念的注音是:ㄉㄜˊㄋ一ㄢˋ。
德念的拼音是:dé niàn。结构是:德(左右结构)念(上下结构)。词语解释是:谓对先圣仁德的怀念。德念[déniàn]⒈谓对先圣仁德的怀念。引证解释是:⒈谓对先圣仁德的怀念。引《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继絶世,隆名之主安立亡国,至於不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后於蓟,虞舜之后於陈也。”。网络解释是:德念【词目】德念。7、汉语大词典是:谓对先圣仁德的怀念。《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继绝世,隆名之主安立亡国,至于不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后于蓟,虞舜之后于陈也。”。8、其他释义是:1.谓对先圣仁德的怀念。
德念的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看德念详细内容】
谓对先圣仁德的怀念。德念[déniàn]⒈谓对先圣仁德的怀念。
二、引证解释
⒈谓对先圣仁德的怀念。引《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继絶世,隆名之主安立亡国,至於不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后於蓟,虞舜之后於陈也。”
三、汉语大词典
谓对先圣仁德的怀念。《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继绝世,隆名之主安立亡国,至于不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后于蓟,虞舜之后于陈也。”
四、其他释义
1.谓对先圣仁德的怀念。
五、关于德念的词语
念念 念念有词 心心念念 念念不忘 不念僧面念佛面 不念僧面也念佛面
六、关于德念的诗句
怀德念别离 功德念先民 道德念阴符
点此查看更多关于德念的详细信息
德念注音是什么
1、德念的注音是:ㄉㄜˊㄋ一ㄢˋ。2、拼音是:dé niàn。3、结构是:德(左右结构)念(上下结构)。4、词语解释是:谓对先圣仁德的怀念。德念[déniàn]⒈谓对先圣仁德的怀念。5、引证解释是:⒈谓对先圣仁德的怀念。引《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继絶世,隆名之主安立亡国,至於不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后於蓟,虞舜之后於陈也。”。6、网络解释是:德念【词目】德念。7、汉语大词典是:谓对先圣仁德的怀念。《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以内恕之君乐继绝世,隆名之主安立亡国,至于不及下车,德念深矣。”颜师古注引张晏曰:“谓武王入殷,未及下车,封黄帝之后于蓟,虞舜之后于陈也。”。8、其他释义是:1.谓对先圣仁德的怀念。