方以类聚词性

方以类聚的词性是：成语。

方以类聚的拼音是：fāng yǐ lèi jù。注音是：ㄈㄤ一ˇㄌㄟˋㄐㄨˋ。引证解释是：⒈谓同类事物相聚一处。引《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以羣分。”明方孝孺《王进德传》：“古所称方以类聚者，进德与琟之谓耶！”聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”⒈谓同类事物相聚一处。引《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以羣分。”明方孝孺《王进德传》：“古所称方以类聚者，进德与琟之谓耶！”聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”成语解释方以类聚。综合释义是：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。土有常产，俗有旧风；～，物以群分。◎晋·皇甫谧《三都赋》序。汉语大词典是：谓同类事物相聚一处。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以群分。”明方孝孺《王进德传》：“古所称方以类聚者，进德与琟之谓耶！”聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”。7、出处是：《易·系辞上》:“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”。8、其他释义是：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

方以类聚的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看方以类聚详细内容】

谓同类事物相聚一处。方以类聚[fāngyǐlèijù]⒈谓同类事物相聚一处。

二、引证解释

⒈谓同类事物相聚一处。引《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以羣分。”明方孝孺《王进德传》：“古所称方以类聚者，进德与琟之谓耶！”聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”⒈谓同类事物相聚一处。引《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以羣分。”明方孝孺《王进德传》：“古所称方以类聚者，进德与琟之谓耶！”聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”成语解释方以类聚

三、汉语大词典

谓同类事物相聚一处。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以群分。”明方孝孺《王进德传》：“古所称方以类聚者，进德与琟之谓耶！”聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”

四、其他释义

指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

五、关于方以类聚的造句

1、自然界的动物各有分属，方以类聚。

2、叶明心神振奋，总算瞧见了修为相差不多的同阶武者，有道是方以类聚，物以群分，彼此相仿的人自然而然的走到了一起。

3、天尊地卑，乾坤定矣;卑高以陈，贵贱位矣;动静有常，刚柔断矣;方以类聚，物以群分，凶杀生矣;在天成象，在地成形，变化见矣。

4、天尊地卑，乾坤定矣;卑高已陈，贵贱位矣;动静有常，刚柔段矣;方以类聚，物以群分，吉凶生矣;在天成像，在地成形，变化见矣。

5、‘精气为物，游魂为变’，‘方以类聚，物以群分’等，亦可知其少分。

6、‘精气为物，游魂为变’，‘方以类聚，物以。?

六、关于方以类聚的诗句

方以类聚物群分  

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