风水辞典修订版

风水的辞典修订版是：风和水。《宋书．卷一．武帝本纪上》：「公中流蹙之，因风水之势，贼舰悉泊西岸。」一种认为房屋或坟地的方向以及周围的地脉、山势、水流等能决定吉凶祸福的传统见解。常用于兴建房舍或埋葬死者。

风水的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看风水详细内容】

[fēngshuǐ]:旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。风水[fēngshui]⒈水肿病的一种。多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。英windedema;⒉旧指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。英geomanticomen;fengshui;

二、引证解释

⒈风和水；风和雨。引《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势，贼舰悉泊西岸。”唐李远《咏雁》：“关山多雨雪，风水损毛衣。”⒉风寒与湿气。引北周庾信《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违，节宣失序，风水交侵，菁华已竭。”⒊风光，风景。引唐李绅《移九江》诗：“楚客喜风水，秦人悲异乡。”《水浒传》第一二〇回：“其山秀丽，松柏森然，甚有风水，和梁山泊无异。”⒋指遥远而阻隔的路途。引元辛文房《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断絶音耗；或祗役连年，迢遥风水。”⒌指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势。就生者之屋宅而言，谓之阳宅；就死者之坟地而言，谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。引旧题晋郭璞《葬书》：“经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间武彊山广有隙地，风水儘好，我先与你葺理塟事。”清袁枚《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是诸府祖宗功德修来乎？’曰：‘非也。是他家阴宅风水所荫。’”郭沫若《我的童年》第一篇三：“在他的意思，以为我们母亲把杜家的祖坟山上的风水一个人占尽了，所以只发我们这一家。”⒍指看风水的人。引《儒林外史》第四四回：“他越发慌了，託这风水到处寻地，家里养着一个风水，外面又相与了多少风水。这风水寻着一个地，叫那些风水来覆。”⒎比喻情势。引元郑廷玉《楚昭公》第三折：“大家要看个风水。实是船小，载不起这几个人。”朱道南《在大的洪流中·广州》：“这两个家伙不看看风水，尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”⒏中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症。引汉张仲景《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者，属肺胀，欲作风水，发汗则愈。”

三、网络解释

风水（玄学术语）风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

四、辞典简编版

命相学上指房屋或坟地的方向及周围的地脉、山势、水流等地理形势。迷信者认为能决定人的祸福吉凶。 【造句】有些人相信住屋风水的好坏，会影响人一生的运势。

五、关于风水的英语

air level  geomancer  wind edema  geomantic omen  dragon vein  every dog has its day  

六、关于风水的法语

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