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飞天夜叉的造句

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 18:54:33
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飞天夜叉的造句

1、飞天夜叉的造句是:王家若男若女,若大若小,哪一个不欣羡潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地颠唇簸嘴,批点那飞天夜叉之丑。2、拼音是:fēi tiān yè chā。3、注音是:ㄈㄟㄊ一ㄢ一ㄝˋㄔㄚ。4、词语解释是:1.佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。2.迷信传说中的恶鬼。飞天夜叉[fēitiānyèchā]⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。⒉迷信传说中的恶鬼。5、引证解释是:⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。引《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”⒉迷信传说中的恶鬼。引明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。6、综合释义是:佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”迷信传说中的恶鬼。明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。
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导读1、飞天夜叉的造句是:王家若男若女,若大若小,哪一个不欣羡潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地颠唇簸嘴,批点那飞天夜叉之丑。2、拼音是:fēi tiān yè chā。3、注音是:ㄈㄟㄊ一ㄢ一ㄝˋㄔㄚ。4、词语解释是:1.佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。2.迷信传说中的恶鬼。飞天夜叉[fēitiānyèchā]⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。⒉迷信传说中的恶鬼。5、引证解释是:⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。引《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”⒉迷信传说中的恶鬼。引明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。6、综合释义是:佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”迷信传说中的恶鬼。明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。


飞天夜叉的造句是:王家若男若女,若大若小,哪一个不欣羡潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地颠唇簸嘴,批点那飞天夜叉之丑。

飞天夜叉的拼音是:fēi tiān yè chā。注音是:ㄈㄟㄊ一ㄢ一ㄝˋㄔㄚ。词语解释是:1.佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。2.迷信传说中的恶鬼。飞天夜叉[fēitiānyèchā]⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。⒉迷信传说中的恶鬼。引证解释是:⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。引《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”⒉迷信传说中的恶鬼。引明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。综合释义是:佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”迷信传说中的恶鬼。明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。

飞天夜叉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看飞天夜叉详细内容】

1.佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。2.迷信传说中的恶鬼。飞天夜叉[fēitiānyèchā]⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。⒉迷信传说中的恶鬼。

二、基础解释

佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。迷信传说中的恶鬼。

三、引证解释

⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。引《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”⒉迷信传说中的恶鬼。引明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”

四、综合释义

佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”迷信传说中的恶鬼。明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”

五、关于飞天夜叉的成语

笑面夜叉  母夜叉  旱魃拜夜叉  恶叉白赖  七步八叉  四仰八叉  

六、关于飞天夜叉的词语

飞天夜叉  叉手叉脚  磕叉叉  桠桠叉叉  丫丫叉叉  夜叉国  

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飞天夜叉的造句

1、飞天夜叉的造句是:王家若男若女,若大若小,哪一个不欣羡潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地颠唇簸嘴,批点那飞天夜叉之丑。2、拼音是:fēi tiān yè chā。3、注音是:ㄈㄟㄊ一ㄢ一ㄝˋㄔㄚ。4、词语解释是:1.佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。2.迷信传说中的恶鬼。飞天夜叉[fēitiānyèchā]⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。⒉迷信传说中的恶鬼。5、引证解释是:⒈佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。引《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”⒉迷信传说中的恶鬼。引明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。6、综合释义是:佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。”唐李绰《尚书故实》:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”迷信传说中的恶鬼。明沉德符《野获编·鬼怪·食人》:“近日福建抽税太监高寀,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。”清袁枚《续新齐谐·飞僵》:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”。
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