陶练注音是什么
来源:动视网
责编:小OO
时间:2023-07-16 06:36:47
陶练注音是什么
1、陶练的注音是:ㄊㄠˊㄌ一ㄢˋ。2、拼音是:táo liàn。3、结构是:陶(左右结构)练(左右结构)。4、词语解释是:陶冶习练。陶练[táoliàn]⒈陶冶习练。5、引证解释是:⒈陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。引简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。6、网络解释是:陶练陶练的来由和解释。7、综合释义是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。8、汉语大词典是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沈约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。
导读1、陶练的注音是:ㄊㄠˊㄌ一ㄢˋ。2、拼音是:táo liàn。3、结构是:陶(左右结构)练(左右结构)。4、词语解释是:陶冶习练。陶练[táoliàn]⒈陶冶习练。5、引证解释是:⒈陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。引简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。6、网络解释是:陶练陶练的来由和解释。7、综合释义是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。8、汉语大词典是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沈约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。
陶练的注音是:ㄊㄠˊㄌ一ㄢˋ。
陶练的拼音是:táo liàn。结构是:陶(左右结构)练(左右结构)。词语解释是:陶冶习练。陶练[táoliàn]⒈陶冶习练。引证解释是:⒈陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。引简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。网络解释是:陶练陶练的来由和解释。7、综合释义是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。8、汉语大词典是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沈约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。
陶练的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看陶练详细内容】
陶冶习练。陶练[táoliàn]⒈陶冶习练。
二、网络解释
陶练陶练的来由和解释!
三、综合释义
陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”
四、汉语大词典
陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沈约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”
五、关于陶练的成语
陶陶兀兀 陶陶自得 乐乐陶陶 饱练世故 材士练兵 澄江如练
六、关于陶练的诗句
翰墨要陶练
点此查看更多关于陶练的详细信息
陶练注音是什么
1、陶练的注音是:ㄊㄠˊㄌ一ㄢˋ。2、拼音是:táo liàn。3、结构是:陶(左右结构)练(左右结构)。4、词语解释是:陶冶习练。陶练[táoliàn]⒈陶冶习练。5、引证解释是:⒈陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。引简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。6、网络解释是:陶练陶练的来由和解释。7、综合释义是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峯造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沉约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。8、汉语大词典是:陶冶习练。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”南朝梁沈约《六道相续作佛义》:“若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精。”。