历世的拼音 历世的拼音是什么

历世的拼音是：lì shì。

历世的注音是：ㄌ一ˋㄕˋ。结构是：历(半包围结构)世(独体结构)。引证解释是：⒈历代，过去的各个朝代。引汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韞於荆石；随侯之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，歷世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，歷世精神，不百年而俱尽矣。”⒉累世。谓经过几代。引汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，歷世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝歷世，明习故事。”。网络解释是：历世历世，汉语词汇。综合释义是：历代，过去的各个朝代。汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韞於荆石；随侯之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，歷世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，歷世精神，不百年而俱尽矣。”累世。谓经过几代。汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，歷世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝歷世，明习故事。”历世[lìshì]历代。7、网友释义是：历世，汉语词汇。拼音：lìshì是指历代，过去的各个朝代；或累世，谓经过几代。8、汉语大词典是：(1).历代，过去的各个朝代。汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韫于荆石；随侯之珠藏于蚌蛤乎！历世莫视，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，历世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十馀石，又历世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，历世精神，不百年而俱尽矣。”(2).累世。谓经过几代。汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，历世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝历世，明习故事。”。9、其他释义是：历代。

历世的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看历世详细内容】

⒈历代，过去的各个朝代。引汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韞於荆石；随侯之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，歷世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，歷世精神，不百年而俱尽矣。”⒉累世。谓经过几代。引汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，歷世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝歷世，明习故事。”

二、综合释义

历代，过去的各个朝代。汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韞於荆石；随侯之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，歷世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，歷世精神，不百年而俱尽矣。”累世。谓经过几代。汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，歷世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝歷世，明习故事。”历世[lìshì]历代。

三、汉语大词典

(1).历代，过去的各个朝代。汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韫于荆石；随侯之珠藏于蚌蛤乎！历世莫视，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，历世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十馀石，又历世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，历世精神，不百年而俱尽矣。”(2).累世。谓经过几代。汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，历世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝历世，明习故事。”

四、其他释义

历代。

五、关于历世的成语

历历可考  历历落落  历历在目  历历如画  历历可辨  历历在耳  

六、关于历世的造句

1、所谓的少年不谙世事，差不多就是这么回事儿，因为不曾经历世事，宁愿相信自己的幻想，也不相信大人们从千疮百孔的生活中总结概括出的人生经验。

2、立天下天下谁掌握，义字当头甘愿历世间流离坎坷，求一败后应你一诺，退身江湖似浓夜入墨，红尘来颠倒我。

3、但是，在阿冈尼司帝斯游历世界的漫长岁月里，他只允许一个者在改变心意之后平静地死去。

4、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

5、受中国几千年礼教思想的洗礼，父辞子继，累世不衰的家族才是当世人所推崇的，像张公艺九世同居，历世旌表的掌故，更是人们津津乐道的表率。

6、领悟从来都是有代价的。当你领悟了的时候，就说明你已经历世间沧桑情海波澜了。可是如果你不经历呢，你就会永远都不会领悟。

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