历世的造句是什么

历世的造句是：所谓的少年不谙世事，差不多就是这么回事儿，因为不曾经历世事，宁愿相信自己的幻想，也不相信大人们从千疮百孔的生活中总结概括出的人生经验。

历世的拼音是：lì shì。注音是：ㄌ一ˋㄕˋ。结构是：历(半包围结构)世(独体结构)。

历世的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看历世详细内容】

⒈历代，过去的各个朝代。引汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韞於荆石；随侯之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，歷世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，歷世精神，不百年而俱尽矣。”⒉累世。谓经过几代。引汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，歷世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝歷世，明习故事。”

二、网络解释

历世历世，汉语词汇。

三、综合释义

历代，过去的各个朝代。汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韞於荆石；随侯之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，歷世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，歷世精神，不百年而俱尽矣。”累世。谓经过几代。汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，歷世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝歷世，明习故事。”历世[lìshì]历代。

四、汉语大词典

(1).历代，过去的各个朝代。汉班固《答宾戏》：“宾又不闻和氏之璧韫于荆石；随侯之珠藏于蚌蛤乎！历世莫视，不知其将含景曜，吐英精，旷千载而流光也。”唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“唐兴，官学大振，历世之文，能者互出。”明张居正《请裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名粮止给五十石，而罪宗庶人，乃得七十馀石，又历世不减，此恩纪失伦，亦事例之未妥者也。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡，历世精神，不百年而俱尽矣。”(2).累世。谓经过几代。汉张衡《东京赋》：“铭勋彝器，历世弥光。”《后汉书·张纯传》：“纯在朝历世，明习故事。”

五、关于历世的成语

历历可考  历历落落  历历在目  历历如画  历历可辨  历历在耳  

六、关于历世的诗句

历世荷余光  历世荷余光  历世由经过  备历世纤悉  历世莽荆榛  历世勤锄耕  

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