顿教汉语大词典

顿教的汉语大词典是：(1).佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·阇夜多》：“后至罗阅城，敷扬顿教。”吕澄《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘教理直下全提。”(2).指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教，慧能是创始人。”参见“顿悟”。

顿教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看顿教详细内容】

佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的/'判教/'。在我国如华严宗判为/'五教/'，/'顿教/'居第四位，指不设位次﹑不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为/'化仪四教/'之首。指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。

二、引证解释

⒈佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。引《景德传灯录·闍夜多》：“后至罗閲城，敷扬顿教。”吕澂《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘教理直下全提。”⒉指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。参见“顿悟”。引《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教，慧能是创始人。”

三、综合释义

佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至罗閲城，敷扬顿教。”吕澂《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘教理直下全提。”指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教，慧能是创始人。”参见“顿悟”。顿教[dùnjiào]

四、其他释义

1.佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的'判教'。在我国如华严宗判为'五教'，'顿教'居第四位，指不设位次﹑不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为'化仪四教'之首。2.指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。

五、关于顿教的成语

教妇初来，教儿婴孩  不教之教  宁教我负天下人，休教天下人负我  宁教我负人，莫教人负我  鞍马劳顿  沉郁顿挫  

六、关于顿教的造句

1、在莫顿教授的实验室望，兔子一起生活在宽敞的兔舍甩，里面放满了很厚的褥草和箱子以便它们能在甲而躲藏。

2、相反，它们在一种近似不分青红皂白的恐慌中出售了资产，使市场出现了比默顿教授预想中更加剧烈的动荡。

3、她劝说位于弗吉尼亚洲西部的格拉夫顿教堂，也就是她妈妈经常去的教堂，在她母亲逝世两周年的日子，也就是五月的第二个星期日，庆祝母亲节。

4、我们要提高教学质量，其荦荦大端，不外乎整顿教学秩序，强化师资力量。

5、扎着头巾的邪神信徒首领，朝着被一群信徒围在中间的赫顿教授两人喊话，不停的打击着被称为赫顿教授的信心。

6、所以它的教法，称为“圆顿教”。

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