贞教的基础解释是:谓以贞正之道教民。贞正的教化。
贞教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看贞教详细内容】
1.谓以贞正之道教民。2.贞正的教化。贞教[zhēnjiào]⒈谓以贞正之道教民。⒉贞正的教化。
二、引证解释
⒈谓以贞正之道教民。引《礼记·缁衣》:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以説其上矣。’”孔颖达疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。”清王夫之《读通鉴论·唐穆宗一》:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。”清袁枚《汪存朴先生传》:“若汉之陈仲弓、王彦方终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”⒉贞正的教化。引清曾纪泽《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教,竇禹钧庭桂齐芳。”
三、综合释义
谓以贞正之道教民。《礼记·缁衣》:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以説其上矣。’”孔颖达疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。”清王夫之《读通鉴论·唐穆宗一》:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。”清袁枚《汪存朴先生传》:“若汉之陈仲弓、王彦方终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”贞正的教化。清曾纪泽《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教,竇禹钧庭桂齐芳。”
四、汉语大词典
(1).谓以贞正之道教民。《礼记·缁衣》:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以说其上矣。’”孔颖达疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。”清王夫之《读通鉴论·唐穆宗一》:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。”清袁枚《汪存朴先生传》:“若汉之陈仲弓、王彦方终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”(2).贞正的教化。清曾纪泽《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教,窦禹钧庭桂齐芳。”
五、关于贞教的成语
教妇初来,教儿婴孩 不教之教 宁教我负天下人,休教天下人负我 宁教我负人,莫教人负我 坚贞不屈 九烈三贞
六、关于贞教的词语