异教的结构是什么

异教的结构是：异(上下结构)教(左右结构)。

异教的拼音是：yì jiào。注音是：一ˋㄐ一ㄠˋ。词性是：名词。

异教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看异教详细内容】

1.不同的教化。2.不是自己所信奉的宗教。3.特指非正统的宗教。4.非正统的思想学派。异教[yìjiào]⒈不同的教化。⒉不是自己所信奉的宗教。⒊特指非正统的宗教。⒋非正统的思想学派。

二、引证解释

⒈不同的教化。引《宋书·何承天传》：“勤惰异教，殊资，疆埸之民，多怀彼此。”⒉不是自己所信奉的宗教。引晋蔡谟《佛像颂议》：“今欲发王命，敕史官，上称先帝好佛之志，下为异教作一像之颂，於义有疑焉。”异教，一本作“夷狄”。唐韩愈《华山女》诗：“华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。”⒊特指非正统的宗教。引宋叶适《李氏中洲记》：“佛之学入中原，其始固为异教而已，久而遂与圣人之道相乱。”⒋非正统的思想学派。金元好问《曲阜纪行》诗之八：“鲁人惑异教，吾道宜湮沦。引许行学神农，耒耜手自亲，当时子孟子，直以为匪民。”

三、综合释义

不同的教化。《宋书·何承天传》：“勤惰异教，殊资，疆埸之民，多怀彼此。”不是自己所信奉的宗教。晋蔡谟《佛像颂议》：“今欲发王命，敕史官，上称先帝好佛之志，下为异教作一像之颂，於义有疑焉。”异教，一本作“夷狄”。唐韩愈《华山女》诗：“华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。”特指非正统的宗教。宋叶适《李氏中洲记》：“佛之学入中原，其始固为异教而已，久而遂与圣人之道相乱。”非正统的思想学派。金元好问《曲阜纪行》诗之八：“鲁人惑异教，吾道宜湮沦。许行学神农，耒耜手自亲，当时子孟子，直以为匪民。”异教[yìjiào]非正统的教派，通称为「异教」。

四、汉语大词典

(1).不同的教化。《宋书·何承天传》：“勤惰异教，殊资，疆埸之民，多怀彼此。”(2).不是自己所信奉的宗教。晋蔡谟《佛像颂议》：“今欲发王命，敕史官，上称先帝好佛之志，下为异教作一像之颂，于义有疑焉。”异教，一本作“夷狄”。唐韩愈《华山女》诗：“华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。”(3).特指非正统的宗教。宋叶适《李氏中洲记》：“佛之学入中原，其始固为异教而已，久而遂与圣人之道相乱。”(4).非正统的思想学派。金元好问《曲阜纪行》诗之八：“鲁人惑异教，吾道宜湮沦。许行学神农，耒耜手自亲，当时子孟子，直以为匪民。”

五、关于异教的词语

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六、关于异教的法语

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