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遗教的国语辞典

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 03:11:53
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遗教的国语辞典

1、遗教的国语辞典是:前人所遗留下来的思想、学说、主张等。遗教[yíjiào]⒈前人所遗留下来的思想、学说、主张等。引《楚辞·宋玉·九辩》:「独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。」清·张尔岐〈辨志〉:「周公孔子之遗教,未闻有见诸行事,被于上下者,岂少而习之,长而忘之与?」⒉临死时的训词。引汉·刘向《说苑·卷一〇·敬慎》:「常?有疾,老子往问焉,曰:『先王疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?』」。
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导读1、遗教的国语辞典是:前人所遗留下来的思想、学说、主张等。遗教[yíjiào]⒈前人所遗留下来的思想、学说、主张等。引《楚辞·宋玉·九辩》:「独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。」清·张尔岐〈辨志〉:「周公孔子之遗教,未闻有见诸行事,被于上下者,岂少而习之,长而忘之与?」⒉临死时的训词。引汉·刘向《说苑·卷一〇·敬慎》:「常?有疾,老子往问焉,曰:『先王疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?』」。


遗教的国语辞典是:前人所遗留下来的思想、学说、主张等。遗教[yíjiào]⒈前人所遗留下来的思想、学说、主张等。引《楚辞·宋玉·九辩》:「独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。」清·张尔岐〈辨志〉:「周公孔子之遗教,未闻有见诸行事,被于上下者,岂少而习之,长而忘之与?」⒉临死时的训词。引汉·刘向《说苑·卷一〇·敬慎》:「常?有疾,老子往问焉,曰:『先王疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?』」。

遗教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看遗教详细内容】

⒈前人遗留下来的教训、学说、主张、著作等。引《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。”《汉书·地理志下》:“其民有先王遗教,君子深思,小人俭陋。”明唐顺之《莆田林氏先墓表》:“处患难、临民,益思砥礪名节,深以罔上残下、冒进坏道为耻,以先人遗教在,不忍玷也。”鲁迅《故事新编·采薇》:“小人们也尊先王遗教,非常敬老。”⒉临终的教诲;遗命。引汉刘向《说苑·敬慎》:“常摐有疾,老子往问焉,曰:‘先生疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?’”清姚莹《朝议大夫从祖惜抱先生行状》:“礼恭亲王薨,遗教必得姚某为家传。”⒊前代的风教。引元李谨思《馀干州学记》:“於是世不为剏见,不为骇闻,而风俗成矣。岂惟殷之教,赖以不坠,周因於殷,以植遗教。”

二、网络解释

遗教词目:遗教

三、网友释义

词目:遗教拼音:yijiao词义:死者遗留下来的对人有教育指导意义的学说、主张等。

四、汉语大词典

(1).前人遗留下来的教训、学说、主张、著作等。《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。”《汉书·地理志下》:“其民有先王遗教,君子深思,小人俭陋。”明唐顺之《莆田林氏先墓表》:“处患难、临民,益思砥砺名节,深以罔上残下、冒进坏道为耻,以先人遗教在,不忍玷也。”鲁迅《故事新编·采薇》:“小人们也尊先王遗教,非常敬老。”(2).临终的教诲;遗命。汉刘向《说苑·敬慎》:“常摐有疾,老子往问焉,曰:‘先生疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?’”清姚莹《朝议大夫从祖惜抱先生行状》:“礼恭亲王薨,遗教必得姚某为家传。”(3).前代的风教。元李谨思《馀干州学记》:“于是世不为创见,不为骇闻,而风俗成矣。岂惟殷之教,赖以不坠,周因于殷,以植遗教。”

五、关于遗教的词语

遗风遗泽  遗老遗少  遗遗  遗风余教  遗教  佛遗教经  

六、关于遗教的造句

1、释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天,大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合,汇编释迦佛祖的遗教,全部汇编整合完成由阿难诵“经”。

2、这种嫉忌心理本身,虽和的教义吻合,但却也秉承了在君主国不可避免的遗教

3、该宗嗣太上老君遗教,秉东华帝君演教,承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教,开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。

4、据遗教经论载,饮食、衣服、汤药等,属身份供养;不共心供养、无厌足心供养、等分心供养等,属心分供养。

5、听到这种议论,迦叶十分生气,由此萌发了结集佛陀遗教,据教理僧的念头。

6、为道教主要教派,嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教,开宗于辅极帝君王重阳。

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遗教的国语辞典

1、遗教的国语辞典是:前人所遗留下来的思想、学说、主张等。遗教[yíjiào]⒈前人所遗留下来的思想、学说、主张等。引《楚辞·宋玉·九辩》:「独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。」清·张尔岐〈辨志〉:「周公孔子之遗教,未闻有见诸行事,被于上下者,岂少而习之,长而忘之与?」⒉临死时的训词。引汉·刘向《说苑·卷一〇·敬慎》:「常?有疾,老子往问焉,曰:『先王疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?』」。
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