教猱升木的词性是:成语。
教猱升木的拼音是:jiāo náo shēng mù。注音是:ㄐ一ㄠㄋㄠˊㄕㄥㄇㄨˋ。词语解释是:《诗?小雅?角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。教猱升木[jiāonáoshēngmù]⒈《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。引证解释是:⒈后用以比喻教唆坏人为恶。引《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。毛传:“猱,猨属;涂,泥;附,著也。”郑玄笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也。”清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“今以为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,阴济其私,是无异教猱升木,助桀为虐也。”。综合释义是:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。虽是少数人代理国事,却不是少数人把持国事,怎么好藉口于天然不平等,替民贼~呢?◎清·梁启超《新中国未来记》第三回。7、汉语大词典是:《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。毛传:“猱,猿属;涂,泥;附,著也。”郑玄笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也。”后用以比喻教唆坏人为恶。清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“今以为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,阴济其私,是无异教猱升木,助桀为虐也。”。8、国语辞典是:猱,猕猴,天生擅长攀爬树木。教猱升木比喻唆使、引导恶人做坏事。教猱升木[jiàonáoshēngmù]⒈猱,猕猴,天生擅长攀爬树木。教猱升木比喻唆使、引导恶人做坏事。引《诗经·小雅·角弓》:「毋教猱升木,如涂涂附。」成语解释教猱升木。9、辞典修订版是:猱,猕猴,天生擅长攀爬树木。教猱升木比喻唆使、引导恶人做坏事。《诗经.小雅.角弓》:「毋教猱升木,如涂涂附。」。10、成语词典版是:修订本参考资料:猱,猕猴,天生擅长攀爬树木。教猱升木比喻唆使、引导恶人做坏事。诗经˙小雅˙角弓:毋教猱升木,如涂涂附。1其他释义是:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教猱升木的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看教猱升木详细内容】
⒈后用以比喻教唆坏人为恶。引《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。毛传:“猱,猨属;涂,泥;附,著也。”郑玄笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也。”清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“今以为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,阴济其私,是无异教猱升木,助桀为虐也。”
二、综合释义
猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。虽是少数人代理国事,却不是少数人把持国事,怎么好藉口于天然不平等,替民贼~呢?◎清·梁启超《新中国未来记》第三回
三、汉语大词典
《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。毛传:“猱,猿属;涂,泥;附,著也。”郑玄笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也。”后用以比喻教唆坏人为恶。清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“今以为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,阴济其私,是无异教猱升木,助桀为虐也。”
四、国语辞典
猱,猕猴,天生擅长攀爬树木。教猱升木比喻唆使、引导恶人做坏事。教猱升木[jiàonáoshēngmù]⒈猱,猕猴,天生擅长攀爬树木。教猱升木比喻唆使、引导恶人做坏事。引《诗经·小雅·角弓》:「毋教猱升木,如涂涂附。」成语解释教猱升木
五、关于教猱升木的成语
教猱升木 猱搔虎痒 仰手接飞猱,俯身散马蹄 教妇初来,教儿婴孩 不教之教 宁教我负天下人,休教天下人负我
六、关于教猱升木的词语