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悬剑的汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 02:40:00
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悬剑的汉语大词典是什么

1、悬剑的汉语大词典是:《史记·吴世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“悬剑”指守信。南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垄,有恨如何?”唐骆宾王《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”鲁迅《且介亭杂文末编·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入--这,自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垄’的意思的。”。
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导读1、悬剑的汉语大词典是:《史记·吴世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“悬剑”指守信。南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垄,有恨如何?”唐骆宾王《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”鲁迅《且介亭杂文末编·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入--这,自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垄’的意思的。”。


悬剑的汉语大词典是:《史记·吴世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“悬剑”指守信。南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垄,有恨如何?”唐骆宾王《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”鲁迅《且介亭杂文末编·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入--这,自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垄’的意思的。”。

悬剑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看悬剑详细内容】

《史记.吴世家》:'季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其寶剑,系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死,尚谁予乎?'季子曰'不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!''后因以'悬剑'指守信。

二、引证解释

⒈《史记·吴世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。引季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,於是乃解其寳剑,繫之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“悬剑”指守信。南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空壠,有恨如何?”唐骆宾王《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”鲁迅《且介亭杂文末编·<海上述林>下卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入--这,自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空壠’的意思的。”

三、网络解释

悬剑(汉语词汇)悬剑,典故名,典出《史记》卷三十一〈吴太伯世家〉。季札在朋友徐君(一说徐国国君)死后,仍将朋友喜欢的剑挂在其坟前。后因以“悬剑”指守信。

四、其他释义

1.《史记.吴世家》:'季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其寶剑,系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死,尚谁予乎?'季子曰'不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!''后因以'悬剑'指守信。

五、关于悬剑的造句

1、一个少年将军,英姿勃勃,悬剑束冠而入,冷眼朝那使臣瞪去,一边迈步入内。

六、关于悬剑的诗句

荒凉悬剑枝  荒凉悬剑枝  檐澌悬剑戟  无恨堪悬剑  悬剑空留信  叹嗟悬剑陇  

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悬剑的汉语大词典是什么

1、悬剑的汉语大词典是:《史记·吴世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“悬剑”指守信。南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垄,有恨如何?”唐骆宾王《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”鲁迅《且介亭杂文末编·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入--这,自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垄’的意思的。”。
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