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地纪读音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 02:12:43
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地纪读音

1、地纪的拼音是:dì jì。2、注音是:ㄉ一ˋㄐ一ˋ。3、结构是:地(左右结构)纪(左右结构)。4、词语解释是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。借指大地。地纪[dìjì]⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。⒉借指大地。5、引证解释是:⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。引《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”⒉借指大地。引唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。6、综合释义是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。7、汉语大词典是:(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下绝地纪。”(2).借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖汇万泉清地纪,春回北斗见天标。”。8、其他释义是:1.维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。2.借指大地。
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导读1、地纪的拼音是:dì jì。2、注音是:ㄉ一ˋㄐ一ˋ。3、结构是:地(左右结构)纪(左右结构)。4、词语解释是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。借指大地。地纪[dìjì]⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。⒉借指大地。5、引证解释是:⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。引《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”⒉借指大地。引唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。6、综合释义是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。7、汉语大词典是:(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下绝地纪。”(2).借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖汇万泉清地纪,春回北斗见天标。”。8、其他释义是:1.维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。2.借指大地。


地纪的拼音是:dì jì。

地纪的注音是:ㄉ一ˋㄐ一ˋ。结构是:地(左右结构)纪(左右结构)。词语解释是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。借指大地。地纪[dìjì]⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。⒉借指大地。引证解释是:⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。引《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”⒉借指大地。引唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。综合释义是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。7、汉语大词典是:(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下绝地纪。”(2).借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖汇万泉清地纪,春回北斗见天标。”。8、其他释义是:1.维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。2.借指大地。

地纪的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看地纪详细内容】

维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。借指大地。地纪[dìjì]⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。⒉借指大地。

二、综合释义

维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”

三、汉语大词典

(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下绝地纪。”(2).借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖汇万泉清地纪,春回北斗见天标。”

四、其他释义

1.维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。2.借指大地。

五、关于地纪的造句

1、首先为您介绍的是位于雨花台区的普德寺死难同胞丛葬地,以及普德寺丛葬地纪念碑。?

2、在大家的努力下,终于在共青团路边的一个小山坡上找到了这块碑,上面写着“侵华日军南京大——遇难同胞普德寺丛葬地纪念碑”。

3、《法制晚报》记者注意到,假期期间,中纪委网站不停更新,多地纪检部门、各大部委及国企发声,强调清廉过端午,顶风作案要严惩。

4、名不正则言不顺,从大面儿上看,纪实摄影被当下的快餐文化裹挟着,几无立椎之地;纪实摄影被快照摄影侵蚀着,甚至面目全非。

5、此举,使得地纪千余年之前,圣山之上蛇鼠横行龙蛇混杂,污秽不堪。

6、方外之士,尘下之人,坐忘道,长生归;天命难守,这天下又有何人能盼得长生归身?剑修者,以身从剑,上决浮云,下绝地纪,洞冥幽府,却斩不断生死。

六、关于地纪的诗词

<<《寄题上强山精舍寺(见王象之《舆地纪胜》)》>>  <<《咏水·列名通地纪》>>  

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地纪读音

1、地纪的拼音是:dì jì。2、注音是:ㄉ一ˋㄐ一ˋ。3、结构是:地(左右结构)纪(左右结构)。4、词语解释是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。借指大地。地纪[dìjì]⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。⒉借指大地。5、引证解释是:⒈维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。引《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”⒉借指大地。引唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。6、综合释义是:维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”。7、汉语大词典是:(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下绝地纪。”(2).借指大地。唐太宗《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖汇万泉清地纪,春回北斗见天标。”。8、其他释义是:1.维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。2.借指大地。
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