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鸡坛怎么读

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 02:26:31
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鸡坛怎么读

1、鸡坛的拼音是:jī tán。2、注音是:ㄐ一ㄊㄢˊ。3、结构是:鸡(左右结构)坛(左右结构)。4、词语解释是:1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕'越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。''后遂以'鸡坛'为交友拜盟之典。5、基础解释是:意思是交友拜盟之典。6、引证解释是:⒈后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。引《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”。7、网络解释是:鸡坛鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。8、综合释义是:《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”鸡坛[jītán]鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。
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导读1、鸡坛的拼音是:jī tán。2、注音是:ㄐ一ㄊㄢˊ。3、结构是:鸡(左右结构)坛(左右结构)。4、词语解释是:1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕'越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。''后遂以'鸡坛'为交友拜盟之典。5、基础解释是:意思是交友拜盟之典。6、引证解释是:⒈后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。引《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”。7、网络解释是:鸡坛鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。8、综合释义是:《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”鸡坛[jītán]鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。


鸡坛的拼音是:jī tán。

鸡坛的注音是:ㄐ一ㄊㄢˊ。结构是:鸡(左右结构)坛(左右结构)。词语解释是:1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕'越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。''后遂以'鸡坛'为交友拜盟之典。基础解释是:意思是交友拜盟之典。引证解释是:⒈后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。引《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”。7、网络解释是:鸡坛鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。8、综合释义是:《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”鸡坛[jītán]鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。

鸡坛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看鸡坛详细内容】

意思是交友拜盟之典。

二、网络解释

鸡坛鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》

三、综合释义

《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”鸡坛[jītán]鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》

四、汉语大词典

《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”

五、关于鸡坛的成语

坛坛罐罐  醋坛子  登坛拜将  入阁登坛  筑坛拜将  室不崇坛  

六、关于鸡坛的诗句

旧盟疏阔冷鸡坛  担簦期共祝鸡坛  鸡坛回首识肥轻  鸡坛重见岂无因  鸡坛会鼓  鸡坛宿昔盟  

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鸡坛怎么读

1、鸡坛的拼音是:jī tán。2、注音是:ㄐ一ㄊㄢˊ。3、结构是:鸡(左右结构)坛(左右结构)。4、词语解释是:1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕'越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。''后遂以'鸡坛'为交友拜盟之典。5、基础解释是:意思是交友拜盟之典。6、引证解释是:⒈后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。引《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”。7、网络解释是:鸡坛鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。8、综合释义是:《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤注引《北户录》:“越人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”鸡坛[jītán]鸡坛,出自《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”《说郛》卷六十引晋周处《风土记》。
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