戒体的结构是:戒(半包围结构)体(左右结构)。
戒体的拼音是:jiè tǐ。注音是:ㄐ一ㄝˋㄊ一ˇ。词语解释是:佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。戒体[jiètǐ]⒈佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。引证解释是:⒈佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。参阅《释氏要览》卷上。引唐白居易《题道宗上人十韵》:“精洁霑戒体,闲澹藏禪味。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“常将戒体薰,看我袈裟不动,蒲团安稳。”清龚自珍《寒夜读归佩珊夫人赠诗怃然和之》:“魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。”。综合释义是:佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。唐白居易《题道宗上人十韵》:“精洁霑戒体,闲澹藏禪味。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“常将戒体薰,看我袈裟不动,蒲团安稳。”清龚自珍《寒夜读归佩珊夫人赠诗怃然和之》:“魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。”参阅《释氏要览》卷上。戒体[jiètǐ]佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。《四分律行事钞资持记.卷上一下》:「戒体者,所谓纳圣法于心胸。」唐.白居易〈题道宗上人十韵〉:「精洁沾戒体,闲淡藏禅味。」 。7、汉语大词典是:佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。唐白居易《题道宗上人十韵》:“精洁沾戒体,闲澹藏禅味。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“常将戒体薰,看我袈裟不动,蒲团安稳。”清龚自珍《寒夜读归佩珊夫人赠诗怃然和之》:“魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。”参阅《释氏要览》卷上。8、国语辞典是:佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。戒体[jiètǐ]⒈佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。引《四分律行事钞资持记·卷上一下》:「戒体者,所谓纳圣法于心胸。」唐·白居易〈题道宗上人十韵〉:「精洁霑戒体,闲淡藏禅味。」。9、辞典修订版是:佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。《四分律行事钞资持记.卷上一下》:「戒体者,所谓纳圣法于心胸。」唐.白居易〈题道宗上人十韵〉:「精洁沾戒体,闲淡藏禅味。」 。10、其他释义是:1.佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。
戒体的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看戒体详细内容】
⒈佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。参阅《释氏要览》卷上。引唐白居易《题道宗上人十韵》:“精洁霑戒体,闲澹藏禪味。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“常将戒体薰,看我袈裟不动,蒲团安稳。”清龚自珍《寒夜读归佩珊夫人赠诗怃然和之》:“魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。”
二、综合释义
佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。唐白居易《题道宗上人十韵》:“精洁霑戒体,闲澹藏禪味。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“常将戒体薰,看我袈裟不动,蒲团安稳。”清龚自珍《寒夜读归佩珊夫人赠诗怃然和之》:“魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。”参阅《释氏要览》卷上。戒体[jiètǐ]佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。《四分律行事钞资持记.卷上一下》:「戒体者,所谓纳圣法于心胸。」唐.白居易〈题道宗上人十韵〉:「精洁沾戒体,闲淡藏禅味。」
三、汉语大词典
佛教指受戒的人所内含的不受侵染的功能。唐白居易《题道宗上人十韵》:“精洁沾戒体,闲澹藏禅味。”明汪廷讷《狮吼记·住锡》:“常将戒体薰,看我袈裟不动,蒲团安稳。”清龚自珍《寒夜读归佩珊夫人赠诗怃然和之》:“魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。”参阅《释氏要览》卷上。
四、国语辞典
佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。戒体[jiètǐ]⒈佛教用语。指受戒者接受戒法之后,产生一种防非止恶的功能。引《四分律行事钞资持记·卷上一下》:「戒体者,所谓纳圣法于心胸。」唐·白居易〈题道宗上人十韵〉:「精洁霑戒体,闲淡藏禅味。」
五、关于戒体的词语
戒骄戒躁 戒体 多媒体编辑软体 内团体与外团体 初级团体和次级团体 晶体管晶体管逻辑集成电路
六、关于戒体的诗句