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罔民的读音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 08:24:54
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罔民的读音

1、罔民的拼音是:wǎng mín。2、注音是:ㄨㄤˇㄇ一ㄣˊ。3、结构是:罔(半包围结构)民(独体结构)。4、词语解释是:1.欺骗陷害百姓。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。5、基础解释是:政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。6、引证解释是:⒈欺骗陷害百姓。引《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”。7、网络解释是:罔民罔民,欺骗陷害百姓。出自《孟子·梁惠王上》。8、综合释义是:欺骗陷害百姓。《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”罔民[wǎngmín]「罔民」是说政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。
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导读1、罔民的拼音是:wǎng mín。2、注音是:ㄨㄤˇㄇ一ㄣˊ。3、结构是:罔(半包围结构)民(独体结构)。4、词语解释是:1.欺骗陷害百姓。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。5、基础解释是:政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。6、引证解释是:⒈欺骗陷害百姓。引《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”。7、网络解释是:罔民罔民,欺骗陷害百姓。出自《孟子·梁惠王上》。8、综合释义是:欺骗陷害百姓。《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”罔民[wǎngmín]「罔民」是说政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。


罔民的拼音是:wǎng mín。

罔民的注音是:ㄨㄤˇㄇ一ㄣˊ。结构是:罔(半包围结构)民(独体结构)。词语解释是:1.欺骗陷害百姓。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。基础解释是:政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。引证解释是:⒈欺骗陷害百姓。引《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”。7、网络解释是:罔民罔民,欺骗陷害百姓。出自《孟子·梁惠王上》。8、综合释义是:欺骗陷害百姓。《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”罔民[wǎngmín]「罔民」是说政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。

罔民的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看罔民详细内容】

1.欺骗陷害百姓。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。

二、网络解释

罔民罔民,欺骗陷害百姓。出自《孟子·梁惠王上》。

三、综合释义

欺骗陷害百姓。《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”罔民[wǎngmín]「罔民」是说政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。

四、汉语大词典

欺骗陷害百姓。《孟子·梁惠王上》:“及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”

五、关于罔民的成语

魑魅罔两  螭魅罔两  诞罔不经  皡天罔极  欺天罔地  欺天罔人  

六、关于罔民的诗句

罔民白撰肯蠲除  罔民适自欺  是罔民也  罔民而可为也  

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罔民的读音

1、罔民的拼音是:wǎng mín。2、注音是:ㄨㄤˇㄇ一ㄣˊ。3、结构是:罔(半包围结构)民(独体结构)。4、词语解释是:1.欺骗陷害百姓。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。5、基础解释是:政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。6、引证解释是:⒈欺骗陷害百姓。引《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”。7、网络解释是:罔民罔民,欺骗陷害百姓。出自《孟子·梁惠王上》。8、综合释义是:欺骗陷害百姓。《孟子·梁惠王上》:“及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也。”赵岐注:“是由张罗罔以罔民者也。”《汉书·刑法志》:“且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入於大辟:以死罔民,失本惠矣。”明刘基《玉兔泉铭序》:“夫檜之罔民设诈,岂下於高莽哉!”清顾炎武《日知录·钱法之变》:“然今日行之,不免更为罔民之事。”一说,犹无民。清俞樾《群经平议·孟子一》“是罔民也”:“此罔字当训为无……是罔民也,犹言是无民也。”罔民[wǎngmín]「罔民」是说政治领袖不可使人民无知而又诬陷人民。《孟子.梁惠王上》:'及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。'赵岐注:'是由张罗罔以罔民者也。'《汉书.刑法志》:'且除肉刑者,本欲以全民也;今去髡钳一等,转而入于大辟:以死罔民,失本惠矣。'明刘基《玉兔泉铭序》:'夫桧之罔民设诈,岂下于高莽哉!'清顾炎武《日知录.钱法之变》:'然今日行之,不免更为罔民之事。'一说,犹无民。
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