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民夷怎么读

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 08:23:05
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民夷怎么读

1、民夷的拼音是:mín yí。2、注音是:ㄇ一ㄣˊ一ˊ。3、结构是:民(独体结构)夷(独体结构)。4、引证解释是:⒈犹民众。古代用于少数民族。引《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。5、网络解释是:民夷民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。6、综合释义是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”民夷[mínyí]人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。7、网友释义是:民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。8、汉语大词典是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫馀、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢绩传》:“民为之谣曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。9、国语辞典是:人民、百姓。民夷[mínyí]⒈人民、百姓。引《三国志·卷八·魏书·张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。10、辞典修订版是:人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。11、其他释义是:1.犹民众。古代用于少数民族。
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导读1、民夷的拼音是:mín yí。2、注音是:ㄇ一ㄣˊ一ˊ。3、结构是:民(独体结构)夷(独体结构)。4、引证解释是:⒈犹民众。古代用于少数民族。引《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。5、网络解释是:民夷民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。6、综合释义是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”民夷[mínyí]人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。7、网友释义是:民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。8、汉语大词典是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫馀、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢绩传》:“民为之谣曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。9、国语辞典是:人民、百姓。民夷[mínyí]⒈人民、百姓。引《三国志·卷八·魏书·张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。10、辞典修订版是:人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。11、其他释义是:1.犹民众。古代用于少数民族。


民夷的拼音是:mín yí。

民夷的注音是:ㄇ一ㄣˊ一ˊ。结构是:民(独体结构)夷(独体结构)。引证解释是:⒈犹民众。古代用于少数民族。引《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。网络解释是:民夷民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。综合释义是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”民夷[mínyí]人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。7、网友释义是:民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。8、汉语大词典是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫馀、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢绩传》:“民为之谣曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。9、国语辞典是:人民、百姓。民夷[mínyí]⒈人民、百姓。引《三国志·卷八·魏书·张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。10、辞典修订版是:人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。1其他释义是:1.犹民众。古代用于少数民族。

民夷的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、综合释义    【点此查看民夷详细内容】

犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”民夷[mínyí]人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」

二、汉语大词典

犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫馀、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢绩传》:“民为之谣曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”

三、国语辞典

人民、百姓。民夷[mínyí]⒈人民、百姓。引《三国志·卷八·魏书·张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」

四、辞典修订版

人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」

五、关于民夷的词语

以夷治夷  以夷伐夷  以夷制夷  以夷攻夷  民夷  夷民  

六、关于民夷的诗句

今民夷怿  民夷两心服  民夷两心服  

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民夷怎么读

1、民夷的拼音是:mín yí。2、注音是:ㄇ一ㄣˊ一ˊ。3、结构是:民(独体结构)夷(独体结构)。4、引证解释是:⒈犹民众。古代用于少数民族。引《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。5、网络解释是:民夷民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。6、综合释义是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫餘、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》:“民为之謡曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”民夷[mínyí]人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。7、网友释义是:民夷是一个汉语词语,读音为mínyí,犹民众。古代用于少数民族。8、汉语大词典是:犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》:“虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫馀、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。”《隋书·豆卢绩传》:“民为之谣曰:‘我有丹阳,山出玉浆。济我民夷,神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣家在凉州,奕世豪望,为民夷所附。”。9、国语辞典是:人民、百姓。民夷[mínyí]⒈人民、百姓。引《三国志·卷八·魏书·张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。10、辞典修订版是:人民、百姓。《三国志.卷八.魏书.张鲁传》:「不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。」。11、其他释义是:1.犹民众。古代用于少数民族。
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