六马的造句是:她用手抚摸着罩在外面的琴套,感受着一根根细密如发的丝线在自己的手心游走,想着总有一天是会将它完璧归赵,得以再次听见婉筝手下流泻出的六马仰秣的天籁之音。
六马的拼音是:liù mǎ。注音是:ㄌ一ㄡˋㄇㄚˇ。结构是:六(独体结构)马(独体结构)。
六马的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看六马详细内容】
1.谓驾车之马众多。2.秦以后﹐皇帝之车驾用六马。3.六种类型之马。六马[liùmǎ]⒈谓驾车之马众多。⒉秦以后,皇帝之车驾用六马。⒊六种类型之马。
二、基础解释
谓驾车之马众多。秦以后﹐皇帝之车驾用六马。六种类型之马。
三、引证解释
⒈谓驾车之马众多。引《书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。”孔颖达疏:“经传之文,惟此言六马。汉世此经不传,餘书多言驾四者。《春秋公羊》説天子驾六。《毛诗》説天子至大夫皆驾四。许慎案《王度记》云,天子驾六。郑玄以《周礼·校人》养马‘乘马一师四圉’,四马曰乘;《康王之誥》云:‘皆布乘朱黄’;以为天子驾四,汉世天子驾六,非常法也。然则此言马多惧深,故举六以言之。”《荀子·劝学》:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”《太平御览》卷九〇六引《尸子》:“鹿走而无顾,六马不能望其尘,谓不反顾也。”《列子·汤问》:“趣如吾,然后六轡可持,六马可御。”⒉秦以后,皇帝之车驾用六马。引《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传……衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。”汉蔡邕《独断》:“法驾,上所乘曰金根车,驾六马,有五色。”《南史·宋纪》上:“晋帝命帝冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根车,驾六马。”皇后行祀蚕礼时亦驾六马。《宋书·礼志一》:“蚕将生,择吉日,皇后著十二笄,依汉魏故事,衣青衣,乘油盖云母安车,驾六马。”⒊六种类型之马。引《周礼·夏官·校人》:“辨六马之属:种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。”郑玄注:“玉路驾种马,戎路驾戎马,金路驾齐马,象路驾道马,田路驾田马,駑马给宫中之役。”
四、汉语大词典
(1).谓驾车之马众多。《书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。”孔颖达疏:“经传之文,惟此言六马。汉世此经不传,馀书多言驾四者。《春秋公羊》说天子驾六。《毛诗》说天子至大夫皆驾四。许慎案《王度记》云,天子驾六。郑玄以《周礼·校人》养马‘乘马一师四圉’,四马曰乘;《康王之诰》云:‘皆布乘朱黄’;以为天子驾四,汉世天子驾六,非常法也。然则此言马多惧深,故举六以言之。”《荀子·劝学》:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”《太平御览》卷九○六引《尸子》:“鹿走而无顾,六马不能望其尘,谓不反顾也。”《列子·汤问》:“趣如吾,然后六辔可持,六马可御。”(2).秦以后,皇帝之车驾用六马。《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传……衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。”汉蔡邕《独断》:“法驾,上所乘曰金根车,驾六马,有五色。”《南史·宋纪》上:“晋帝命帝冕十有二旒,建天子旌旗,出警入跸,乘金根车,驾六马。”皇后行祀蚕礼时亦驾六马。《宋书·礼志一》:“蚕将生,择吉日,皇后著十二笄,依汉魏故事,衣青衣,乘油盖云母安车,驾六马。”(3).六种类型之马。《周礼·夏官·校人》:“辨六马之属:种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,驽马一物。”郑玄注:“玉路驾种马,戎路驾戎马,金路驾齐马,象路驾道马,田路驾田马,驽马给宫中之役。”
五、关于六马的成语
六、关于六马的诗句