牛头马面的基础解释是什么

牛头马面的基础解释是：佛教指地狱中的鬼卒。后比喻各种凶恶的人。

牛头马面的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看牛头马面详细内容】

⒈佛教指地狱里的鬼卒。引语本《楞严经》卷八：“牛头狱卒，马头罗刹，手执鎗矟，駈入城门。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“目连行前至一地狱……狱中数万餘人总是牛头马面。”《儒林外史》第四三回：“﹝汤镇台﹞又叫家丁妆了一班牛头马面、魔王夜叉，极狰狞的怪物。”《何典》第一回：“那阎罗王也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼。”

二、综合释义

迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。◎冰心《山中杂记—遥寄小朋友》

三、网友释义

牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于汉族民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。牛头马面之说在汉族民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

四、汉语大词典

佛教指地狱里的鬼卒。语本《楞严经》卷八：“牛头狱卒，马头罗刹，手执鎗槊，驱入城门。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“目连行前至一地狱……狱中数万馀人总是牛头马面。”《儒林外史》第四三回：“﹝汤镇台﹞又叫家丁妆了一班牛头马面、魔王夜叉，极狰狞的怪物。”《何典》第一回：“那阎罗王也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼。”

五、关于牛头马面的近义词

牛鬼蛇神  马面牛头  妖魔鬼怪  

六、关于牛头马面的词语

马面牛头  牛头马面  牛头不对马面  有牛使牛﹐无牛使犊  有牛使牛，无牛使犊  牛头不对马嘴  

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