乱命的解释是:释义指人临死前神志昏迷时留下的遗言悖谬的命令。
乱命的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看乱命详细内容】
⒈后指人临死前神志昏迷时留下的遗言为“乱命”。引《左传·宣公十五年》:“魏武子有嬖妾无子,武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”唐赵璘《因话录·宫》:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之。”清蒲松龄《聊斋志异·素秋》:“是真吾弟之乱命矣,其将谓我人头畜鸣者耶!”⒉悖谬的命令。引《东周列国志》第二回:“望吾王收回乱命,庶可免亡国之殃也。”蔡东藩许廑父《通俗演义》第十一回:“老袁欺人太甚,既召他进京,又令他南返,不但失信芝祥,并且失信直人,这等乱命,我尚可副署么?”
二、释义
1、指人临死前神志昏迷时留下的遗言悖谬的命令。2、悖谬的命令。
三、综合释义
《左传·宣公十五年》:“魏武子有嬖妾无子,武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”后指人临死前神志昏迷时留下的遗言为“乱命”。唐赵璘《因话录·宫》:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之。”清蒲松龄《聊斋志异·素秋》:“是真吾弟之乱命矣,其将谓我人头畜鸣者耶!”悖谬的命令。《东周列国志》第二回:“望吾王收回乱命,庶可免亡国之殃也。”蔡东藩许廑父《通俗演义》第十一回:“老袁欺人太甚,既召他进京,又令他南返,不但失信芝祥,并且失信直人,这等乱命,我尚可副署么?”乱命[luànmìng]释义指人临死前神志昏迷时留下的遗言悖谬的命令。《左传·宣公十五年》:“初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:“必嫁是。”疾病则曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜囘,杜囘踬而颠,故获之。夜梦之,曰:“余而所嫁妇人之父也,尔用先人之治命,余是以报。”。”
四、汉语大词典
(1).《左传·宣公十五年》:“魏武子有嬖妾无子,武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”后指人临死前神志昏迷时留下的遗言为“乱命”。唐赵璘《因话录·宫》:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之。”清蒲松龄《聊斋志异·素秋》:“是真吾弟之乱命矣,其将谓我人头畜鸣者耶!”(2).悖谬的命令。《东周列国志》第二回:“望吾王收回乱命,庶可免亡国之殃也。”蔡东藩许廑父《通俗演义》第十一回:“老袁欺人太甚,既召他进京,又令他南返,不但失信芝祥,并且失信直人,这等乱命,我尚可副署么?”
五、关于乱命的词语
六、关于乱命的诗句