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扫门的辞典修订版

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 08:02:01
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扫门的辞典修订版

1、扫门的辞典修订版是:魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」。
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导读1、扫门的辞典修订版是:魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」。


扫门的辞典修订版是:魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」。

扫门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看扫门详细内容】

以/'扫门/'为求谒权贵的典故。洒扫门庭。表示迎宾诚意。

二、引证解释

⒈汉魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。引唐钱起《送杨錥归隐》诗:“悔作扫门事,还吟招隐诗。”宋无名氏《释常谈·扫门》:“凡欲求事,先施功力,谓之扫门。”明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》:“次年楚王妖书诸事起,沉遂为公议所弃……旋以扫门入幕,受指目矣。”清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”⒉洒扫门庭。表示迎宾诚意。引《玉娇梨》第十八回:“苏友白道:‘晚生在此,也无甚事,老先生行后,也就要动身了,大都违颜半月,即当至贵村叩謁矣。’白公道:‘至期当扫门拱候。’”

三、综合释义

汉魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。唐钱起《送杨錥归隐》诗:“悔作扫门事,还吟招隐诗。”宋无名氏《释常谈·扫门》:“凡欲求事,先施功力,谓之扫门。”明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》:“次年楚王妖书诸事起,沉遂为公议所弃……旋以扫门入幕,受指目矣。”清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回:“苏友白道:‘晚生在此,也无甚事,老先生行后,也就要动身了,大都违颜半月,即当至贵村叩謁矣。’白公道:‘至期当扫门拱候。’”魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」

四、国语辞典

魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。

五、关于扫门的词语

门门有道,道道有门  闭门却扫  闭门扫轨  闭门扫迹  扫地出门  杜门却扫  

六、关于扫门的造句

1、这份声明对中国的影响远比对英国大,其中的让步被演绎成了一项自扫门前雪的外交惯例。

2、扫一扫门口路,一年都走平安路;扫一扫自家窗户,财神永远在你家住;扫一扫房间,幸福时时围绕在你身边;家里家外扫干净,扫地老太太跟你说:好,很不错,来年你一定步步高升!

3、旗人对待本地人多属蛮横欺侮,但观察他们的家庭,亦颇讲礼貌,家长黎明而起,洒扫门前,路遇相识,常见他们互相欠身,半屈其膝,彼此唱喏连声,然后各走。

4、我为什么会感动呢?平时,我们所议论所感受的,都是物欲横流,金钱至上,人情冷漠,自私自利,明哲保身,“各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜”。身处这样的氛围中,当我亲眼目睹这些温馨的场景后,能不感动吗?

5、行军途中,宁愿夜宿待头、村头,也不去惊动民户;如果住进民户,起床后第一件事,捆好铺草,接着洒扫门庭,帮助房东家洗涤碗盆。

6、家里户外忙不停,清洁环境扫门庭。请来门神送灶王,开着车子急忙行。拿着银卡刷现金,人多弃车步行进。年货大箱小包裹,吃喝用品全搞定。祝小年喜乐洋!

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扫门的辞典修订版

1、扫门的辞典修订版是:魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」。
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