余论诗词有哪些

余论的相关诗词是：《望江南·书余论》。

余论的拼音是：yú lùn。注音是：ㄩˊㄌㄨㄣˋ。结构是：余(上下结构)论(左右结构)。

余论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看余论详细内容】

⒈识见广博之论；宏论。引汉司马相如《子虚赋》：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。”《宋书·周朗传》：“吾虽疲冗，亦尝听君子之餘论，岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》：“久不闻餘论，顽鄙无所鐫发，恐遂汩没於流俗矣。”⒉前人传留下的言论。引《晋书·儒林传序》：“摈闕里之典经，习正始之餘论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》：“绪言餘论，藴而莫传。”⒊指一言半语。引南朝梁刘孝标《广绝交论》：“攀其鳞翼，丐其餘论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗：“畴昔承餘论，文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》：“用此事与均令娶巫家女事同，岂均暗合孙吴耶？抑亦盗其故智餘论乎？”⒋指闲言碎语。引明刘基《御赐归老青田诏书》：“卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之餘论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者歟？恶言不出者歟？”

二、综合释义

识见广博之论；宏论。汉司马相如《子虚赋》：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。”《宋书·周朗传》：“吾虽疲冗，亦尝听君子之餘论，岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》：“久不闻餘论，顽鄙无所鐫发，恐遂汩没於流俗矣。”前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》：“摈闕里之典经，习正始之餘论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》：“绪言餘论，藴而莫传。”指一言半语。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“攀其鳞翼，丐其餘论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗：“畴昔承餘论，文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》：“用此事与均令娶巫家女事同，岂均暗合孙吴耶？抑亦盗其故智餘论乎？”指闲言碎语。明刘基《御赐归老青田诏书》：“卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之餘论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者歟？恶言不出者歟？”余论[yúlùn]未尽的言论。《文选．张衡．东京赋》：「得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹。」余论[yúlùn]称著作中总论分论以外的论述。

三、汉语大词典

(1).识见广博之论；宏论。汉司马相如《子虚赋》：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之馀论也。”《宋书·周朗传》：“吾虽疲冗，亦尝听君子之馀论，岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》：“久不闻馀论，顽鄙无所镌发，恐遂汨没于流俗矣。”(2).前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》：“摈阙里之典经，习正始之馀论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》：“绪言馀论，蕴而莫传。”(3).指一言半语。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“攀其鳞翼，丐其馀论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗：“畴昔承馀论，文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》：“用此事与均令娶巫家女事同，岂均暗合孙吴耶？抑亦盗其故智馀论乎？”(4).指闲言碎语。明刘基《御赐归老青田诏书》：“卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之馀论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者欤？恶言不出者欤？”

四、国语辞典

未尽的言论。余论[yúlùn]⒈未尽的言论。引《文选·张衡·东京赋》：「得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹。」⒉称著作中总论分论以外的论述。

五、关于余论的词语

余余  余一余三  齿牙余论  余论  论千论万  典论·论文  

六、关于余论的造句

1、第八章是本文的结论和余论，总结了本文的主要创获、不足以及尚待解决的问题。

2、其代表作《周礼正义》博通宏富，《墨子间诂》世称绝学，另有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀余论》等巨著。

3、在余论中，作者则提出“犯罪主体采用列举式，不留口袋”的建议，尽量不使用兜底条款，避免引起司法混乱。

4、对于青年作者的新作，我们应该热心扶植，不惜齿牙余论，予以鼓励。

5、医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医者之恒情，殆非仁术也。以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其而我为厚簿哉？

6、在具体体例安排上，论文主体部分，每章皆分为总论、正文与余论三部分。

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