赞论的注音是:ㄗㄢˋㄌㄨㄣˋ。
赞论的拼音是:zàn lùn。结构是:赞(上下结构)论(左右结构)。词语解释是:犹论赞。史传篇末所附作者的评论。赞论[zànlùn]⒈犹论赞。史传篇末所附作者的评论。网络解释是:赞论赞论,拼音zànlùn,是一个词汇,释义为史论,是对某一史实加以评论,提出作者看法的文字。综合释义是:亦作“讃论”。赞和论均为文体名。南朝梁萧统《<文选>序》:“若其讃论之综缉辞采,序述之错比文华,事出於沉思,义归乎翰藻。”唐刘知几《史通·叙事》:“有因言语而可知者,有假讚论而自见者……然则才行、事迹、言语、讚论,凡此四者,皆不相须。若兼而毕书,则其费尤广。”犹论赞。史传篇末所附作者的评论。《南齐书·高逸传·臧荣绪》:“与友关康之沉深典素,追古著书,撰《晋史》十袠,赞论虽无逸才,亦足弥纶一代。”清方苞《书韩退之<平淮西碑>后》:“碑记墓誌之有铭,犹史之赞论,义法创自太史公。”。7、网友释义是:【词目】赞论【发音】zànlùn【释义】指“史论”,是对某一史实加以评论,提出作者看法的文字。【出处】萧统《文选序》:“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于沉思,义归乎翰藻,故与夫篇什,杂而集之。”。8、汉语大词典是:亦作“赞论”。赞和论均为文体名。南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于沉思,义归乎翰藻。”唐刘知几《史通·叙事》:“有因言语而可知者,有假赞论而自见者……然则才行、事迹、言语、赞论,凡此四者,皆不相须。若兼而毕书,则其费尤广。”犹论赞。史传篇末所附作者的评论。《南齐书·高逸传·臧荣绪》:“与友关康之沉深典素,追古著书,撰《晋史》十帙,赞论虽无逸才,亦足弥纶一代。”清方苞《书韩退之〈平淮西碑〉后》:“碑记墓志之有铭,犹史之赞论,义法创自太史公。”。9、其他释义是:1.犹论赞。史传篇末所附作者的评论。
赞论的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看赞论详细内容】
犹论赞。史传篇末所附作者的评论。赞论[zànlùn]⒈犹论赞。史传篇末所附作者的评论。
二、引证解释
⒈亦作“讃论”。赞和论均为文体名。引南朝梁萧统《<文选>序》:“若其讃论之综缉辞采,序述之错比文华,事出於沉思,义归乎翰藻。”唐刘知几《史通·叙事》:“有因言语而可知者,有假讚论而自见者……然则才行、事迹、言语、讚论,凡此四者,皆不相须。若兼而毕书,则其费尤广。”犹论赞。史传篇末所附作者的评论。《南齐书·高逸传·臧荣绪》:“与友关康之沉深典素,追古著书,撰《晋史》十袠,赞论虽无逸才,亦足弥纶一代。”清方苞《书韩退之<平淮西碑>后》:“碑记墓誌之有铭,犹史之赞论,义法创自太史公。”
三、网友释义
【词目】赞论【发音】zànlùn【释义】指“史论”,是对某一史实加以评论,提出作者看法的文字。【出处】萧统《文选序》:“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于沉思,义归乎翰藻,故与夫篇什,杂而集之。”
四、汉语大词典
亦作“赞论”。赞和论均为文体名。南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于沉思,义归乎翰藻。”唐刘知几《史通·叙事》:“有因言语而可知者,有假赞论而自见者……然则才行、事迹、言语、赞论,凡此四者,皆不相须。若兼而毕书,则其费尤广。”犹论赞。史传篇末所附作者的评论。《南齐书·高逸传·臧荣绪》:“与友关康之沉深典素,追古著书,撰《晋史》十帙,赞论虽无逸才,亦足弥纶一代。”清方苞《书韩退之〈平淮西碑〉后》:“碑记墓志之有铭,犹史之赞论,义法创自太史公。”
五、关于赞论的成语
六、关于赞论的词语