诛心之论词性是什么

诛心之论的词性是：成语。

诛心之论的拼音是：zhū xīn zhī lùn。注音是：ㄓㄨㄒ一ㄣㄓㄌㄨㄣˋ。词语解释是：诛心之论zhūxīnzhīlùn。(1)不问其事迹，只就其动机、用心而加以责备的言论。基础解释是：指揭穿动机的批评。综合释义是：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃～，如何不切！◎清·李汝珍《镜花缘》第九十回。7、汉语大词典是：揭穿别人动机的批评或深刻的议论。《镜花缘》第九十回：“那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切！”清俞樾《春在堂随笔》卷五：“性命之说高而经纶之业疏；诛心之论深而驭材之术失。”瞿秋白《文艺论辑·马克思文艺论底断篇后记》：“用不着埋怨什么‘诛心之论’，马克思、恩格斯对于拉萨尔的‘诛心’的批评，的确预言了拉萨尔的政治命运，他始终走上了同俾士麦克联合的道路。”参见“诛意”。8、国语辞典是：晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为「诛心之论」。见《左传．宣公二年》。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。9、辞典修订版是：晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为「诛心之论」。见《左传．宣公二年》。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。《镜花缘．第九零回》：「那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个『撕』字乃诛心之论，如何不切！」。10、成语词典版是：修订本参考资料：晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为诛心之论。见左传˙宣公二年。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。镜花缘˙第九十回：那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个撕字乃诛心之论，如何不切。1出处是：《后汉书·霍谞传》:“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”。1英语是：an impressive and deep talk、penetrating criticism。1其他释义是：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

诛心之论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看诛心之论详细内容】

诛心之论zhūxīnzhīlùn。(1)不问其事迹，只就其动机、用心而加以责备的言论。

二、引证解释

⒈揭穿别人动机的批评或深刻的议论。参见“诛意”。引《镜花缘》第九十回：“那时他虽满嘴只説未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切！”清俞樾《春在堂随笔》卷五：“性命之説高而经纶之业疏；诛心之论深而驭材之术失。”瞿秋白《文艺论辑·马克思文艺论底断篇后记》：“用不着埋怨什么‘诛心之论’，马克思、恩格斯对于拉萨尔的‘诛心’的批评，的确预言了拉萨尔的政治命运，他始终走上了同俾士麦克联合的道路。”

三、汉语大词典

揭穿别人动机的批评或深刻的议论。《镜花缘》第九十回：“那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切！”清俞樾《春在堂随笔》卷五：“性命之说高而经纶之业疏；诛心之论深而驭材之术失。”瞿秋白《文艺论辑·马克思文艺论底断篇后记》：“用不着埋怨什么‘诛心之论’，马克思、恩格斯对于拉萨尔的‘诛心’的批评，的确预言了拉萨尔的政治命运，他始终走上了同俾士麦克联合的道路。”参见“诛意”。

四、辞典修订版

晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为「诛心之论」。见《左传．宣公二年》。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。《镜花缘．第九零回》：「那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个『撕』字乃诛心之论，如何不切！」

五、关于诛心之论的近义词

诛心之律  

六、关于诛心之论的成语

诛心之论  诛心之律  论千论万  杀人诛心  其心可诛  绣斧之诛  

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