以伪乱真怎么读

以伪乱真的拼音是：yǐ wěi luàn zhēn。

以伪乱真的注音是：一ˇㄨㄟˇㄌㄨㄢˋㄓㄣ。词性是：成语。词语解释是：把假的混在真的里面，使真假不分。以伪乱真[yǐwěiluànzhēn]⒈把假的混在真的里面，使真假不分。引证解释是：⒈把假的混在真的里面，使真假不分。引高燮《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。”亦作“以假乱真”。清李百川《绿野仙踪》卷四：“于冰道：‘报单上已申説明白，看百姓们自写家口数目，投送水神庙内，生员按户酌量分发。’剥皮道：‘如此办法，势必以假乱真，以少报多。’”⒈把假的混在真的里面，使真假不分。引高燮《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。”亦作“以假乱真”。清李百川《绿野仙踪》卷四：“于冰道：‘报单上已申説明白，看百姓们自写家口数目，投送水神庙内，生员按户酌量分发。’剥皮道：‘如此办法，势必以假乱真，以少报多。’”成语解释以伪乱真。汉语大词典是：把假的混在真的里面，使真假不分。高燮《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。”亦作“以假乱真”。清李百川《绿野仙踪》卷四：“于冰道：‘报单上已申说明白，看百姓们自写家口数目，投送水神庙内，生员按户酌量分发。’剥皮道：‘如此办法，势必以假乱真，以少报多。’”。7、其他解释是：本非其物，而易之以乱真也。北齐、颜之推《颜氏家训·勉学》：「紫色譝声，余分闰位，谓以伪乱真尔。」。8、出处是：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“《汉书·王莽赞》云:‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”。

以伪乱真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看以伪乱真详细内容】

⒈把假的混在真的里面，使真假不分。引高燮《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。”亦作“以假乱真”。清李百川《绿野仙踪》卷四：“于冰道：‘报单上已申説明白，看百姓们自写家口数目，投送水神庙内，生员按户酌量分发。’剥皮道：‘如此办法，势必以假乱真，以少报多。’”⒈把假的混在真的里面，使真假不分。引高燮《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。”亦作“以假乱真”。清李百川《绿野仙踪》卷四：“于冰道：‘报单上已申説明白，看百姓们自写家口数目，投送水神庙内，生员按户酌量分发。’剥皮道：‘如此办法，势必以假乱真，以少报多。’”成语解释以伪乱真

二、综合释义

把假的混在真的里面，使真假不分。～恣惶惑，何人辨析荡清廓。◎高燮《题变雅楼三十年词徴》以伪乱真[yǐwěiluànzhēn]本非其物，而易之以乱真也。北齐、颜之推《颜氏家训·勉学》：「紫色譝声，余分闰位，谓以伪乱真尔。」

三、汉语大词典

把假的混在真的里面，使真假不分。高燮《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。”亦作“以假乱真”。清李百川《绿野仙踪》卷四：“于冰道：‘报单上已申说明白，看百姓们自写家口数目，投送水神庙内，生员按户酌量分发。’剥皮道：‘如此办法，势必以假乱真，以少报多。’”

四、其他解释

本非其物，而易之以乱真也。北齐、颜之推《颜氏家训·勉学》：「紫色譝声，余分闰位，谓以伪乱真尔。」

五、关于以伪乱真的近义词

以假乱真  

六、关于以伪乱真的造句

1、成为贡品之后，“地方大吏岁必采摘，而售者往往以伪乱真”。

2、同时，对常用于以伪乱真的品种从基源进行了订正。

3、这幅画，画得之逼真，可谓能以伪乱真。

4、汝冒庐陵王之名，攻打怀庆，朝廷以伪乱真，竟将庐陵王赐死。

5、贼人此来，正想开城会敌，方可以伪乱真，借庐陵王之名，好遂奸贼之计。

6、这幅画,画得之逼真,可谓能以伪乱真。www.chazidian.com/zj-295124/造句网

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