
蒲轮的注音是:ㄆㄨˊㄌㄨㄣˊ。
蒲轮的拼音是:pú lún。结构是:蒲(上下结构)轮(左右结构)。词语解释是:指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。蒲轮[púlún]⒈指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。引证解释是:⒈指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。引《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮取其安也。”唐罗邺《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。”王闿运《<衡阳县志>序》:“汪洋为楚大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”。网络解释是:蒲轮蒲轮,是古人乘坐的车子。7、综合释义是:指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮取其安也。”唐罗邺《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。”王闿运《<衡阳县志>序》:“汪洋为楚大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”蒲轮[púlún]古时迎聘贤士,以蒲草包裹车轮,使车子行走时减少颠簸,坐起来安稳舒适。《汉书.卷六.武帝纪》:「遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。」。8、汉语大词典是:指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮取其安也。”唐罗邺《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。”王闿运《〈衡阳县志〉序》:“汪洋为楚大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”。9、国语辞典是:古时迎聘贤士,以蒲草包裹车轮,使车子行走时减少颠簸,坐起来安稳舒适。蒲轮[púlún]⒈古时迎聘贤士,以蒲草包裹车轮,使车子行走时减少颠簸,坐起来安稳舒适。引《汉书·卷六·武帝纪》:「遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。」。10、其他释义是:1.指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。
蒲轮的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看蒲轮详细内容】
⒈指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。引《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮取其安也。”唐罗邺《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。”王闿运《<衡阳县志>序》:“汪洋为楚大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”
二、综合释义
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮取其安也。”唐罗邺《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。”王闿运《<衡阳县志>序》:“汪洋为楚大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”蒲轮[púlún]古时迎聘贤士,以蒲草包裹车轮,使车子行走时减少颠簸,坐起来安稳舒适。《汉书.卷六.武帝纪》:「遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。」。
三、汉语大词典
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。”颜师古注:“以蒲裹轮取其安也。”唐罗邺《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。”王闿运《〈衡阳县志〉序》:“汪洋为楚大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”
四、辞典修订版
古时迎聘贤士,以蒲草包裹车轮,使车子行走时减少颠簸,坐起来安稳舒适。《汉书.卷六.武帝纪》:「遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。」
五、关于蒲轮的造句
1、公元前140年,议立明堂,安车蒲轮征申公。
六、关于蒲轮的诗词
