五轮的解释是什么

五轮的解释是：即五体。佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。指佛手掌五指。五轮[wǔlún]⒈即五体。佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。指佛手掌五指。

五轮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看五轮详细内容】

⒈即五体。引唐慧琳《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶，是为五轮。五处皆须至地，虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三寳，当来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现也。”⒉佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。引宋苏轼《赠眼医王彦若》诗：“吾於五轮间，荡荡见空曲。”宋吴曾《能改斋漫录·眼有五轮》：“按《龙树王菩萨论》有‘五轮，血、风、气、水、肉’。五轮应五臟也。”⒊指佛手掌五指。引《楞严经》卷一：“即时如来举金色臂，屈五轮指。”清周亮工《佛手拑》诗：“遥识五轮宣示意，云中金色软如绵。”

二、综合释义

即五体。唐慧琳《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶，是为五轮。五处皆须至地，虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三寳，当来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现也。”佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。宋苏轼《赠眼医王彦若》诗：“吾於五轮间，荡荡见空曲。”宋吴曾《能改斋漫录·眼有五轮》：“按《龙树王菩萨论》有‘五轮，血、风、气、水、肉’。五轮应五臟也。”指佛手掌五指。《楞严经》卷一：“即时如来举金色臂，屈五轮指。”清周亮工《佛手拑》诗：“遥识五轮宣示意，云中金色软如绵。”

三、汉语大词典

(1).即五体。唐慧琳《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶，是为五轮。五处皆须至地，虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三宝，当来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现也。”(2).佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。宋苏轼《赠眼医王彦若》诗：“吾于五轮间，荡荡见空曲。”宋吴曾《能改斋漫录·眼有五轮》：“按《龙树王菩萨论》有‘五轮，血、风、气、水、肉’。五轮应五脏也。”(3).指佛手掌五指。《楞严经》卷一：“即时如来举金色臂，屈五轮指。”清周亮工《佛手钳》诗：“遥识五轮宣示意，云中金色软如绵。”

四、其他释义

1.即五体。2.佛教谓眼有血﹑风﹑气﹑水﹑肉五轮。因用以指眼睛。3.指佛手掌五指。

五、关于五轮的造句

1、有冈城石垣使用的石料中带有五轮塔、宝箧院塔之类的石佛台座，大概当年石材不足，就向寺院佛阁征收，可以见出村重不惧佛罚的霸气性格。

2、埃弗顿前五轮联赛仅获得一场胜利，这次对阵榜尾球队将会是改善这一成绩的好机会。

3、相信中俄第五轮战略安全磋商一定会取得重要成果。

4、关于东海问题，中日双方已经进行了五轮磋商。

5、李明和吴波在为期比赛中，旗鼓相当，经过五轮苦战，终于分出了冠亚军。

6、尤文图斯正在坐山观虎斗，作为其中一支种子队，球队只需要参加在十一月份开始的第五轮赛事。

六、关于五轮的诗词

<<《持二十五轮顶弥陀莲叶赞》>>  <<《读圆觉经·二十五轮清净观》>>  

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