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笑面夜叉怎么说

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 08:17:42
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笑面夜叉怎么说

1、笑面夜叉的拼音是:xiào miàn yè chā。2、注音是:ㄒ一ㄠˋㄇ一ㄢˋ一ㄝˋㄔㄚ。3、词性是:成语。4、词语解释是:犹言笑面虎。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈犹言笑面虎。5、综合释义是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 笑面夜叉[xiàomiànyèchā]修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。6、汉语大词典是:犹言笑面虎。《说郛》卷四引宋陆游《老学庵续笔记》:“蔡元庆对客喜笑,溢于颜面,虽见所甚憎者,亦亲厚无间,人莫能测,谓之‘笑面夜叉’。”按,蔡元庆一作“蔡元度”。宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“建中靖国元年,侍御史陈次升言章,以蔡元度为笑面夜叉。”参见“夜叉”。7、国语辞典是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈比喻表面和善而心地险恶的人。宋·陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。成语解释笑面夜叉。8、辞典修订版是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 。9、成语词典版是:修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。10、出处是:宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”。11、其他释义是:比喻面带笑容而居心狠毒的人。
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导读1、笑面夜叉的拼音是:xiào miàn yè chā。2、注音是:ㄒ一ㄠˋㄇ一ㄢˋ一ㄝˋㄔㄚ。3、词性是:成语。4、词语解释是:犹言笑面虎。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈犹言笑面虎。5、综合释义是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 笑面夜叉[xiàomiànyèchā]修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。6、汉语大词典是:犹言笑面虎。《说郛》卷四引宋陆游《老学庵续笔记》:“蔡元庆对客喜笑,溢于颜面,虽见所甚憎者,亦亲厚无间,人莫能测,谓之‘笑面夜叉’。”按,蔡元庆一作“蔡元度”。宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“建中靖国元年,侍御史陈次升言章,以蔡元度为笑面夜叉。”参见“夜叉”。7、国语辞典是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈比喻表面和善而心地险恶的人。宋·陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。成语解释笑面夜叉。8、辞典修订版是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 。9、成语词典版是:修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。10、出处是:宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”。11、其他释义是:比喻面带笑容而居心狠毒的人。


笑面夜叉的拼音是:xiào miàn yè chā。

笑面夜叉的注音是:ㄒ一ㄠˋㄇ一ㄢˋ一ㄝˋㄔㄚ。词性是:成语。词语解释是:犹言笑面虎。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈犹言笑面虎。综合释义是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 笑面夜叉[xiàomiànyèchā]修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。汉语大词典是:犹言笑面虎。《说郛》卷四引宋陆游《老学庵续笔记》:“蔡元庆对客喜笑,溢于颜面,虽见所甚憎者,亦亲厚无间,人莫能测,谓之‘笑面夜叉’。”按,蔡元庆一作“蔡元度”。宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“建中靖国元年,侍御史陈次升言章,以蔡元度为笑面夜叉。”参见“夜叉”。7、国语辞典是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈比喻表面和善而心地险恶的人。宋·陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。成语解释笑面夜叉。8、辞典修订版是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 。9、成语词典版是:修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。10、出处是:宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”。1其他释义是:比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑面夜叉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看笑面夜叉详细内容】

犹言笑面虎。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈犹言笑面虎。

二、引证解释

⒈犹言笑面虎。参见“夜叉”。引《说郛》卷四引宋陆游《老学庵续笔记》:“蔡元庆对客喜笑,溢於颜面,虽见所甚憎者,亦亲厚无间,人莫能测,谓之‘笑面夜叉’。”按,蔡元庆一作“蔡元度”。宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“建中靖国元年,侍御史陈次升言章,以蔡元度为笑面夜叉。”

三、出处

宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”

四、其他释义

比喻面带笑容而居心狠毒的人。

五、关于笑面夜叉的成语

笑面夜叉  母夜叉  旱魃拜夜叉  恶叉白赖  七步八叉  四仰八叉  

六、关于笑面夜叉的词语

笑面夜叉  叉手叉脚  磕叉叉  桠桠叉叉  丫丫叉叉  当面输心背面笑  

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笑面夜叉怎么说

1、笑面夜叉的拼音是:xiào miàn yè chā。2、注音是:ㄒ一ㄠˋㄇ一ㄢˋ一ㄝˋㄔㄚ。3、词性是:成语。4、词语解释是:犹言笑面虎。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈犹言笑面虎。5、综合释义是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 笑面夜叉[xiàomiànyèchā]修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。6、汉语大词典是:犹言笑面虎。《说郛》卷四引宋陆游《老学庵续笔记》:“蔡元庆对客喜笑,溢于颜面,虽见所甚憎者,亦亲厚无间,人莫能测,谓之‘笑面夜叉’。”按,蔡元庆一作“蔡元度”。宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“建中靖国元年,侍御史陈次升言章,以蔡元度为笑面夜叉。”参见“夜叉”。7、国语辞典是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。笑面夜叉[xiàomiànyèchā]⒈比喻表面和善而心地险恶的人。宋·陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。成语解释笑面夜叉。8、辞典修订版是:比喻表面和善而心地险恶的人。宋.陈次升〈弹蔡京第三状〉:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。 。9、成语词典版是:修订本参考资料:比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为笑面夜叉。或作笑夜叉。10、出处是:宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”。11、其他释义是:比喻面带笑容而居心狠毒的人。
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